炮擊金門，在戰(zhàn)爭(zhēng)史上被視為形式獨(dú)特、絕無僅有的奇觀。炮擊始于1958年8月23日，一直到1979年1月臺(tái)海兩岸的炮聲才成絕響，前后跨越20余年，打打停停，看似即興隨機(jī)、毫無章法，實(shí)則精心運(yùn)籌、匠心獨(dú)具。炮擊金門可以說真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身，通過在一點(diǎn)上發(fā)力，撼動(dòng)和影響全局。它既是毛澤東純熟運(yùn)用戰(zhàn)略思維的經(jīng)典范例，也是他思考和指導(dǎo)戰(zhàn)略問題方法論的完美展示。
全局思維：不謀全局者，不足謀一域
毛澤東在思考問題時(shí)總是著眼全局、謀劃全局，并將思考范圍劃分若干層次，層層剝開、環(huán)環(huán)相扣，堅(jiān)持遵循局部服從和服務(wù)于全部這個(gè)根本要求。
首先是站在國(guó)際形勢(shì)這個(gè)大的全局謀劃。毛澤東當(dāng)時(shí)作出過明確判斷，即“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”依然在籠罩全球。所以，當(dāng)中東事件發(fā)生后，毛澤東就作出炮擊金門決策，一是要以實(shí)際行動(dòng)支持亞非民族解放運(yùn)動(dòng)；二是要彰顯我國(guó)獨(dú)立自主的態(tài)度；三是以“戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣政策”回應(yīng)以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)的“戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣政策”。
其次是站在中美關(guān)系這個(gè)全局謀劃。當(dāng)時(shí)美國(guó)政府一直采取敵視中國(guó)的態(tài)度，后來又以朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為借口駐軍臺(tái)灣，妄圖制造“兩個(gè)中國(guó)”。毛澤東鮮明講道：“美帝國(guó)主義者很傲慢，凡是可以不講理的地方就一定不講理，要是講一點(diǎn)理的話，那是被逼得不得已了。”同時(shí)，他也清醒地判斷：美國(guó)人怕打仗，我們也怕打仗，但是美國(guó)人怕我們多一點(diǎn)。為此，毛澤東決定炮擊金門，看似打蔣，意在擊美，就是要“給美國(guó)人一點(diǎn)顏色看”。從后來戰(zhàn)役發(fā)展來看，不但打出了會(huì)談，更牽制住了美軍，維護(hù)了“一個(gè)中國(guó)”的局面。
再次是站在國(guó)家統(tǒng)一這個(gè)全局謀劃。1954年7月27日，毛澤東授意中央軍委給當(dāng)時(shí)正在波蘭訪問的周恩來的電報(bào)中就鮮明地提出必須開始準(zhǔn)備完成解放臺(tái)灣的任務(wù)。而且他當(dāng)時(shí)已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，臺(tái)灣問題是復(fù)雜的，是需要一攬子解決的。正是基于這樣的考慮，毛澤東在金門指日可得的情況下，果斷放棄登陸占領(lǐng)的預(yù)先設(shè)想，導(dǎo)演出炮擊金門這一“戲劇化”的戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東之所以選擇炮擊金門，主要就在于其敏銳地意識(shí)到金門就是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，是撬動(dòng)全局的支點(diǎn)、影響全局的抓手。金門炮聲一響，國(guó)民黨軍慌了，美軍急了，整個(gè)棋局就活了。
前瞻思維：明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形
超前性的戰(zhàn)略思維，是戰(zhàn)略思維中最難把握、又是最需要的。被斯諾稱之為“窯洞里的預(yù)言家”的毛澤東，在科學(xué)預(yù)見、前瞻思維上表現(xiàn)尤為突出。在炮擊金門的戰(zhàn)略決策中，毛澤東從最初的“要把金門、馬祖搞回來”，到后來的“金門、馬祖還是留給蔣委員長(zhǎng)比較好”，這一認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變就是其前瞻思維的又一經(jīng)典范本。
前瞻思維始于對(duì)當(dāng)時(shí)情況的全面分析研判。毛澤東通過全面、系統(tǒng)地分析國(guó)際形勢(shì)、中美關(guān)系、美蔣關(guān)系、敵我實(shí)力對(duì)比等各方面因素，作出了“臺(tái)灣和沿海蔣占島嶼問題的全部、徹底解決，不是短時(shí)間的事，而是一種持久的斗爭(zhēng)，我們必須有長(zhǎng)期的打算”的戰(zhàn)略判斷。
前瞻思維在于始終堅(jiān)持動(dòng)態(tài)、發(fā)展的觀點(diǎn)。毛澤東對(duì)臺(tái)灣問題發(fā)展趨勢(shì)做過雙重設(shè)想。一是將金、馬收回，那么也將徹底斷了蔣介石的念想，失了臺(tái)灣和大陸聯(lián)結(jié)的紐帶，若短期內(nèi)無法徹底收復(fù)臺(tái)灣的話，美國(guó)可能很快就在臺(tái)灣搞出所謂的“小中國(guó)”，那樣我們就是想管也鞭長(zhǎng)莫及，主動(dòng)權(quán)將完全移位。二是將金、馬暫時(shí)放在蔣介石手中，既可以利用蔣介石集團(tuán)對(duì)于一個(gè)中國(guó)原則的認(rèn)同，團(tuán)結(jié)廣大臺(tái)灣同胞共同反對(duì)美國(guó)“一中一臺(tái)”的陰謀。炮擊金門，打打停停，打而不登，斷而不死，單日打雙日不打，直到后來需要的時(shí)候打，象征性地打……成功地將毛澤東和蔣介石共同的一個(gè)中國(guó)理念變成了一種默契的行為，從而使毛澤東的“絞索政策”得以順利實(shí)施，進(jìn)而牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，而美國(guó)只能處于進(jìn)退兩難的窘境。
1972年尼克松訪華，中美兩國(guó)發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》，確認(rèn)了一個(gè)中國(guó)原則；1979年1月1日，炮擊停止，中美正式建交；后來臺(tái)海局勢(shì)持續(xù)幾十年的波瀾不驚，很大程度上得益于毛澤東當(dāng)年以前瞻思維作出正確的戰(zhàn)略決策。回顧歷史，我們或許可清晰地認(rèn)識(shí)到毛澤東決策的正確性，但放在當(dāng)時(shí)，面對(duì)唾手可得的金門、馬祖，面對(duì)黨內(nèi)、軍內(nèi)部分領(lǐng)導(dǎo)的不理解，面對(duì)全國(guó)人民的勝利期待，那樣的決策又顯得異常艱難。
辯證思維：堅(jiān)車能載重，渡河不如舟
毛澤東的戰(zhàn)略思維之所以高超，重要原因就在于其戰(zhàn)略思維往往是以其深邃的辯證思維為基礎(chǔ)，充斥著鮮明的矛盾分析方法。他在重大問題的思考和決策中，總是首先從矛盾分析入手，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并在各種矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中、在各種矛盾的相互轉(zhuǎn)換中找出解決矛盾的方法。炮擊金門，更是如此。
一方面，抓住了主要矛盾。炮擊金門，從國(guó)際層面看，主要有社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的矛盾；帝國(guó)主義和亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)的矛盾；中美之間針鋒相對(duì)、不可調(diào)和的矛盾；中蘇在國(guó)際形勢(shì)上的分歧；以及美蘇矛盾、美蔣矛盾；等等。從國(guó)內(nèi)層面看，主要有祖國(guó)統(tǒng)一和蔣介石割據(jù)政權(quán)的矛盾；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與對(duì)臺(tái)用兵的矛盾；等等。這些矛盾有些是短期的，有些是長(zhǎng)期的；有些是顯現(xiàn)的，有些是隱藏的……毛澤東通過分析后判斷：在國(guó)際上，主要矛盾是被壓迫民族的民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)同帝國(guó)主義侵略的矛盾；在臺(tái)灣問題上，主要矛盾是中國(guó)人民謀求統(tǒng)一和美國(guó)侵入臺(tái)灣海峽的矛盾。這兩個(gè)矛盾的癥結(jié)都在美國(guó)。
另一方面，善于把握矛盾的轉(zhuǎn)化。在暫停炮擊期間，美蔣之間潛伏的矛盾徹底暴露。美國(guó)在臺(tái)灣問題上的戰(zhàn)略目標(biāo)是希望蔣介石放棄金、馬，將臺(tái)灣徹底獨(dú)立出來，使其可以更便捷地進(jìn)行離岸制衡，避免被拖入與中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭。而蔣介石堅(jiān)持據(jù)守金、馬，希望將美國(guó)拖入中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，想借助美國(guó)的力量實(shí)現(xiàn)其光復(fù)大陸的美夢(mèng)。美蔣雙方在金、馬問題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。毛澤東精準(zhǔn)地抓住了這一點(diǎn)，采用多種手段，擴(kuò)大美蔣之間的矛盾。炮擊金門最精彩最具戲劇色彩的看似隨機(jī)、即興的打法，正是毛澤東對(duì)美蔣矛盾精準(zhǔn)拿捏和把握后作出的應(yīng)變式的戰(zhàn)略調(diào)整。歷史證明，正是毛澤東充分利用和制造美蔣陣營(yíng)中的矛盾，才將其和蔣介石共同的一個(gè)中國(guó)理念變成了一種默契的行為。
毛澤東一生指揮過無數(shù)大仗，但一般都是戰(zhàn)略指導(dǎo)，具體作戰(zhàn)都放手讓前線指揮員臨機(jī)決斷。只有炮擊金門，他全程自己指揮，不僅在大的關(guān)節(jié)處，能夠高屋建瓴、深謀遠(yuǎn)慮；而且對(duì)小的細(xì)節(jié)，也是精準(zhǔn)把握、細(xì)致入微，整體戰(zhàn)略思維運(yùn)用之妙，存乎一心，值得細(xì)細(xì)品味。
