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　　［關(guān)鍵詞］和平發(fā)展道路；互利共贏；外交政策；海外研究

　　和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路一直十分關(guān)注。中共十八大以來(lái)，中國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，通過(guò)和平發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、合作發(fā)展、和諧發(fā)展、共贏發(fā)展實(shí)現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力的大幅躍升，成為維護(hù)世界和平的主要力量，為全人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，也贏得了越來(lái)越多的海外主流媒體、政黨政要、智庫(kù)和專(zhuān)家學(xué)者等多方的關(guān)注和討論。2024年6月28日，習(xí)近平主席在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則，攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為人類(lèi)文明進(jìn)步提供強(qiáng)勁動(dòng)力”。因而，梳理中共十八大以來(lái)海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，一方面有助于研判世界各國(guó)的對(duì)華輿論導(dǎo)向和政策走勢(shì)，更好地了解“世界眼中的中國(guó)”，驗(yàn)證“中國(guó)以何貢獻(xiàn)世界”的成效，另一方面也有利于中國(guó)以更加堅(jiān)定的歷史自信促進(jìn)世界和平繁榮發(fā)展，以更加堅(jiān)定的歷史主動(dòng)精神推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

　　中共十八大以來(lái)，伴隨著世界形勢(shì)和國(guó)際格局的深刻變化，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，“一帶一路”倡議由愿景逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，有力地促進(jìn)了各國(guó)家和地區(qū)間的合作發(fā)展。海外各界也越來(lái)越關(guān)注中國(guó)，就中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路開(kāi)展了全面且深入的研究，取得了豐碩的成果。

　　著作方面  比較有代表性的有美國(guó)穆倫堡學(xué)院政治學(xué)教授克里斯托弗·赫里克等編著的《中國(guó)的和平發(fā)展：認(rèn)識(shí)、政策和誤解》，該書(shū)采用建構(gòu)主義方法，結(jié)合歷史認(rèn)知、調(diào)查數(shù)據(jù)和總體分析，認(rèn)為中國(guó)以和平方式取得“大國(guó)”地位的前景更多地取決于人們對(duì)中國(guó)發(fā)展的看法，而非權(quán)力或經(jīng)濟(jì)利益的具體衡量標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)勞特利奇出版社出版了中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究系列叢書(shū)，其中彼得·諾蘭編著的《中國(guó)的和平崛起之路：對(duì)其原因、基礎(chǔ)、內(nèi)涵和前景的觀察》，從中國(guó)學(xué)者鄭必堅(jiān)有關(guān)和平與發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展應(yīng)該是和平的，中國(guó)應(yīng)該擁抱全球化，加強(qiáng)與世界的聯(lián)系。

　　學(xué)術(shù)論文方面  研究中國(guó)問(wèn)題的海外期刊《國(guó)際研究》（Estudios Internacionales），《中俄研究》（Российско-китайские исследования），以及中國(guó)發(fā)行的外文期刊《中國(guó)國(guó)際政治季刊》（The Chinese Journal of International Politics）、《中國(guó)聚焦》（Chinascope）等也刊發(fā)了許多海外學(xué)者有關(guān)中國(guó)走和平發(fā)展道路的文章。如德國(guó)波鴻魯爾大學(xué)東亞研究院研究員馬克斯·澤爾默從《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)入手，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)的和平發(fā)展政策旨在參與多極世界秩序，以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，始終堅(jiān)持不干涉他國(guó)內(nèi)政事務(wù)。阿根廷國(guó)立科爾多瓦大學(xué)政治學(xué)博士馬里亞諾·莫斯克拉基于習(xí)近平主席關(guān)于和平發(fā)展的重要論述指出，在中國(guó)的外交政策中，“和平發(fā)展”出現(xiàn)頻率很高，是中國(guó)外交政策的核心概念之一，這顯示出中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)和安全的高度關(guān)注。

　　新聞媒體方面  海外政黨政要和國(guó)際觀察人士高度關(guān)注百年未有之大變局下的中國(guó)道路選擇。例如，2023年11月，多家國(guó)際主流媒體報(bào)道了習(xí)近平主席時(shí)隔六年后應(yīng)邀訪美。其中，美國(guó)彭博社于2023年11月17日發(fā)表報(bào)道稱(chēng)：“中國(guó)將堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，緩解了世界前兩大經(jīng)濟(jì)體之間的緊張局勢(shì)……習(xí)近平主席還強(qiáng)調(diào)，各國(guó)應(yīng)該‘建設(shè)開(kāi)放、活力、強(qiáng)韌、和平的亞太共同體’”，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路為動(dòng)蕩變革的世界注入了更多的確定性和穩(wěn)定性。世界如此關(guān)注中國(guó)，中國(guó)也理應(yīng)讓世界更好地讀懂中國(guó)，于是，“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議在中共十八大后應(yīng)運(yùn)而生。尼日利亞通訊社網(wǎng)站就2024年在廣州召開(kāi)的“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議發(fā)表評(píng)論稱(chēng)：“中國(guó)始終堅(jiān)持‘只有世界好，中國(guó)才能好。當(dāng)中國(guó)做得好時(shí)，世界將變得更好’。今天，中國(guó)正在以高品質(zhì)發(fā)展進(jìn)步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。這不僅滿(mǎn)足了14億人對(duì)美好生活的渴望，也為全球和平發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。正如埃塞俄比亞前總統(tǒng)穆拉圖·特肖梅所說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化不僅是中國(guó)的自身發(fā)展，同時(shí)為全球發(fā)展提供新的機(jī)會(huì)。中國(guó)期待同各國(guó)一道，共創(chuàng)良好的發(fā)展環(huán)境，應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)，推動(dòng)構(gòu)建和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的全球現(xiàn)代化模式。”

　　研究機(jī)構(gòu)、智庫(kù)及專(zhuān)家學(xué)者的相關(guān)報(bào)告及評(píng)論文章  美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)（Brookings  Institution）、英國(guó)國(guó)際事務(wù)研究所（Chatham  House）、德國(guó)國(guó)際與安全事務(wù)研究所（SWP）、法國(guó)國(guó)際關(guān)系研究所（IFRI）、澳大利亞洛伊研究所（Lowy Institute）、新加坡東南亞研究所（ISEAS-Yusof Ishak Institute）等全球知名智庫(kù)都曾發(fā)布過(guò)關(guān)于新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的研究報(bào)告，并且普遍認(rèn)同中國(guó)的和平發(fā)展道路是多維度的，既注重內(nèi)政經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又力求在國(guó)際事務(wù)中展示出負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。不過(guò)，這些報(bào)告也指出，隨著中國(guó)逐漸崛起為全球大國(guó)，其和平發(fā)展的理念在實(shí)踐中面臨諸多挑戰(zhàn)，尤其是如何平衡經(jīng)濟(jì)利益與地緣政治戰(zhàn)略之間的矛盾。也正因此，中國(guó)積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，讓“一帶一路”惠及更多國(guó)家和人民，讓國(guó)際社會(huì)更了解中國(guó)以及中國(guó)和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。瑞典“一帶一路”研究所副所長(zhǎng)侯賽因·阿斯卡里指出，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這顛覆了過(guò)去幾十年來(lái)使地球成為人類(lèi)不安全之地的零和博弈以及危險(xiǎn)的地緣政治陰謀，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)全球和平提供機(jī)遇。

　　綜上所述，中共十八大以來(lái)海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的研究類(lèi)型豐富，數(shù)量可觀，成為海外中國(guó)研究的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。與之前的研究相比呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)，從研究視角來(lái)看，相關(guān)研究從宏觀層面到更加聚焦微觀層面；從研究議題來(lái)看，相關(guān)研究從聚焦和平共處五項(xiàng)原則的理論與實(shí)踐、《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)等到更加關(guān)注中國(guó)和平發(fā)展的成功實(shí)踐，以及習(xí)近平主席的相關(guān)重要論述等內(nèi)容；從研究隊(duì)伍來(lái)看，從海外研究中國(guó)學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者逐步擴(kuò)大到進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的科研機(jī)構(gòu)、智庫(kù)等。未來(lái)，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的研究熱度還將持續(xù)。

　　海外普遍認(rèn)為，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，一方面是出于順應(yīng)世界和平發(fā)展潮流的需要，另一方面也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和平思想與中國(guó)共產(chǎn)黨外交思想一脈相承的體現(xiàn)。

　　（一）順應(yīng)世界和平發(fā)展的時(shí)代潮流

　　海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路原因的研究主要從國(guó)際層面和中國(guó)國(guó)內(nèi)層面展開(kāi)，普遍認(rèn)為中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的必然選擇。一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域的合作與聯(lián)系愈發(fā)緊密，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是大勢(shì)所趨。印度尼西亞比納努桑塔拉大學(xué)教授埃里安·拉馬達(dá)尼指出，要想成為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)必須致力于維護(hù)國(guó)家和地區(qū)的和平與穩(wěn)定，尤其是要處理好與鄰國(guó)的關(guān)系，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路意味著中國(guó)不僅要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，更要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的鄰國(guó)。另一方面，面對(duì)當(dāng)前沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的國(guó)際局勢(shì)，以及一些西方國(guó)家所謂的“中國(guó)崛起論”“中國(guó)威脅論”，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，這不僅是順應(yīng)和平發(fā)展的世界大勢(shì)、世界多極化趨勢(shì)和中國(guó)發(fā)展的客觀需要，同時(shí)也是為達(dá)到“既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平”的雙贏目標(biāo)而做出的主動(dòng)選擇。

　　（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和平發(fā)展思想

　　海外普遍認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著和平發(fā)展思想的豐富內(nèi)涵。第一，堅(jiān)持和平發(fā)展道路是中國(guó)以和為貴傳統(tǒng)理念的繼承與發(fā)展。普林斯頓大學(xué)伍德羅·威爾遜公共與國(guó)際事務(wù)學(xué)院研究員皮查蒙·耶奧凡東認(rèn)為，和平與發(fā)展的概念深深植根于中國(guó)的治國(guó)傳統(tǒng)和相應(yīng)的世界秩序愿景中。第二，一些學(xué)者認(rèn)為，中華文明悠久的歷史中始終貫穿著和平與發(fā)展的思想。巴基斯坦國(guó)立現(xiàn)代語(yǔ)言大學(xué)國(guó)際關(guān)系系教授阿西亞·哈通以中國(guó)古代的絲綢之路作為切入點(diǎn)，指出中國(guó)擁有5000多年的文明史，中華民族踐行了其文明中的和平發(fā)展思想。中華文明中的三個(gè)關(guān)鍵特征，即和平、團(tuán)結(jié)和發(fā)展，仍然是當(dāng)今中國(guó)始終秉持的重要理念。俄羅斯學(xué)者葉蓮娜·奧列戈芙娜·博戈杜霍娃認(rèn)為，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，其內(nèi)容是長(zhǎng)治久安、共同繁榮、人與自然和諧共生；其本質(zhì)是促進(jìn)各國(guó)的共同繁榮，通過(guò)尋求長(zhǎng)期和平，在促進(jìn)共同成功的同時(shí)著眼于解決全球性問(wèn)題。同時(shí)，在堅(jiān)持和平發(fā)展道路的框架內(nèi)，中國(guó)也高度重視民族文化的發(fā)展。第三，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，體現(xiàn)的是對(duì)于儒家思想文化遺產(chǎn)的重視。俄羅斯圣彼得堡彼得大帝理工大學(xué)助理教授塔瑪拉·謝爾蓋耶芙娜·塔拉卡諾娃指出，和平發(fā)展理念基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧價(jià)值觀，包含社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)互助的思想，是中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀不可分割的一部分。美國(guó)布萊恩特大學(xué)學(xué)者拉切爾·M·魯?shù)婪驈?qiáng)調(diào)中國(guó)的和平發(fā)展理念體現(xiàn)了儒家在社會(huì)交往中的包容、互利和信任的理想，旨在與世界各國(guó)建立互利互信的關(guān)系。

　　（三）中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)主張走和平發(fā)展道路

　　海外普遍認(rèn)為，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路與中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的和平發(fā)展思想是密不可分、一脈相承的。俄羅斯遠(yuǎn)東聯(lián)邦大學(xué)教授安娜·弗拉基洛夫娜·博爾雅金娜系統(tǒng)梳理了中國(guó)共產(chǎn)黨的外交思想并指出，從1954年周恩來(lái)總理呼吁國(guó)際社會(huì)將和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的普遍準(zhǔn)則到20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平強(qiáng)調(diào)和平外交，提出“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的外交指導(dǎo)原則，都顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨的外交政策具有連續(xù)性的特點(diǎn)。2005年9月，在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上，胡錦濤正式提出“和諧世界”這一理念，這一理念包括建設(shè)和諧亞洲與和諧世界，促進(jìn)世界和平、發(fā)展與合作，近幾十年來(lái)人類(lèi)面臨著許多挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)建設(shè)和諧世界，以應(yīng)對(duì)人類(lèi)目前所面臨的挑戰(zhàn)。意大利都靈世界事務(wù)研究所研究助理西蒙娜·多西認(rèn)為，最初，“和平崛起”一詞是中共中央黨校原常務(wù)副校長(zhǎng)鄭必堅(jiān)于2003年提出的，但由于“崛起”可能會(huì)引起歧義，因此這一概念被重新表述為“和平發(fā)展”，并在2005年《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書(shū)中得到了完整闡述。俄羅斯國(guó)立人文大學(xué)教授娜塔莉亞·鮑里索夫娜·波莫佐娃認(rèn)為，建設(shè)“和諧世界”的理念與習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)不謀而合。在“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)中，中國(guó)是倡導(dǎo)和平發(fā)展與國(guó)際合作、和諧現(xiàn)代化與和平理念的特殊國(guó)家。拉切爾·M·魯?shù)婪蛑赋龊推桨l(fā)展理念是習(xí)近平外交思想的核心內(nèi)容，中共十八大以來(lái)，習(xí)近平指出要繼續(xù)推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，這不僅是從中國(guó)自身層面談和平與發(fā)展問(wèn)題，更多的是基于當(dāng)前百年未有之大變局的背景下對(duì)國(guó)際發(fā)展格局和發(fā)展前景的關(guān)切。

　　總的看來(lái)，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的因由做了較為詳盡的探討，認(rèn)為中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，是基于中華傳統(tǒng)文化和平思想與中國(guó)共產(chǎn)黨和平發(fā)展的外交政策，也是立足于當(dāng)下百年未有之大變局背景下做出的正確戰(zhàn)略抉擇。

　　海外圍繞以和平方式開(kāi)展對(duì)外交往、堅(jiān)持合作共贏和可持續(xù)發(fā)展、關(guān)注人民福祉等方面對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的重要內(nèi)容進(jìn)行了廣泛的研究。

　　（一）以和平方式開(kāi)展對(duì)外交往

　　中國(guó)經(jīng)常被包括美國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家視為對(duì)全球安全的重大威脅。針對(duì)“中國(guó)崛起論”“中國(guó)威脅論”等論調(diào)，韓國(guó)國(guó)防大學(xué)教授柳東元指出，中國(guó)的和平崛起是對(duì)“中國(guó)威脅論”的直接回應(yīng)。他認(rèn)為，近年來(lái)中國(guó)始終堅(jiān)持以和平的方式開(kāi)展對(duì)外交往，積極地展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，用“世界和平的建設(shè)者”“國(guó)際正義的捍衛(wèi)者”等來(lái)描述中國(guó)的國(guó)際形象更為貼切。巴哈瓦爾布爾伊斯蘭大學(xué)國(guó)際關(guān)系系主任、教授穆罕默德·伊賈茲·拉蒂夫認(rèn)為中國(guó)的目標(biāo)不僅僅是著眼于國(guó)內(nèi)的和平，更重要的是實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的和平。俄羅斯學(xué)者塔瑪拉·謝爾蓋耶芙娜·塔拉卡諾娃認(rèn)為，中國(guó)始終是和諧社會(huì)的建設(shè)者，倡導(dǎo)與周邊國(guó)家建立良好關(guān)系，努力促進(jìn)世界各國(guó)和睦相處。巴西中國(guó)問(wèn)題研究中心主任羅尼·林斯指出：“中國(guó)積極開(kāi)展元首外交，通過(guò)戰(zhàn)略性高層對(duì)話(huà)，為促進(jìn)和平穩(wěn)定、發(fā)展合作友誼注入新動(dòng)力。”倫敦國(guó)王學(xué)院劉氏中國(guó)研究院研究員夏添恩強(qiáng)調(diào)，如若各國(guó)之間能夠互相尊重、彼此包容、推己及人，和平共處便能實(shí)現(xiàn)。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨主席根納季·安德列耶維奇·久加諾夫也對(duì)習(xí)近平主席提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念中堅(jiān)持和平發(fā)展道路的相關(guān)論述給予高度評(píng)價(jià)，他強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念體現(xiàn)了中國(guó)建設(shè)美麗世界的最高理想和愿望，反映了各國(guó)人民對(duì)建立新的、和平的和公正的秩序的希望，也得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)同和大力支持。

　　（二）以合作共贏作為主要宗旨

　　海外研究從中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)間的合作入手，認(rèn)為中國(guó)始終秉持互利互惠、合作共贏，積極推動(dòng)構(gòu)建區(qū)域人類(lèi)命運(yùn)共同體。塔斯社在2024年7月4日的報(bào)道中指出，“上海精神”與和平共處五項(xiàng)原則是一致的，上海合作組織成員國(guó)應(yīng)尊重各國(guó)發(fā)展道路，考慮彼此的根本利益。應(yīng)通過(guò)促進(jìn)戰(zhàn)略對(duì)話(huà)，拉近立場(chǎng)和加強(qiáng)互信來(lái)消除所有分歧。巴西瓦加斯基金會(huì)教授、巴中研究中心主任埃萬(wàn)德羅·卡瓦略表示，中國(guó)將外交理念轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，中國(guó)提出的全球發(fā)展倡議有利于促進(jìn)國(guó)家間的合作和世界人民之間的友誼，并將對(duì)落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程發(fā)揮積極作用。喀麥隆蒙塔涅大學(xué)教授艾蒂安·德瑪努說(shuō)，中國(guó)提出的和平發(fā)展、共建“一帶一路”倡議等讓非洲國(guó)家獲益良多，非洲期待同中國(guó)發(fā)展更多的合作項(xiàng)目，繼續(xù)同中國(guó)實(shí)現(xiàn)互利共贏。俄羅斯聯(lián)邦外交部部長(zhǎng)謝爾蓋·拉夫羅夫指出，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是客觀現(xiàn)實(shí)，近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持穩(wěn)定的增長(zhǎng)，對(duì)俄羅斯來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)互惠互利的過(guò)程。但中俄合作不應(yīng)僅限于貿(mào)易，有必要考慮生產(chǎn)本地化的投資項(xiàng)目和計(jì)劃。此外，部分海外學(xué)者針對(duì)中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的合作共贏方面提出了其他視角。例如，穆罕默德·伊賈茲·拉蒂夫認(rèn)為，在“金磚國(guó)家”的合作中，通過(guò)建設(shè)聯(lián)結(jié)亞洲、歐洲和非洲的一些基礎(chǔ)設(shè)施和項(xiàng)目，吸引了更多的國(guó)家與中國(guó)進(jìn)一步深度合作，而這些項(xiàng)目的持續(xù)性則是中國(guó)要重視的問(wèn)題。

　　海外普遍認(rèn)為，只有通過(guò)相互尊重、平等互利和摒棄冷戰(zhàn)思維，致力于以對(duì)話(huà)作為解決沖突的手段，消除貿(mào)易和投資壁壘，承認(rèn)各國(guó)和各國(guó)人民的文化和政治多樣性，以及共同解決環(huán)境問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民共同努力，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界這一目標(biāo)。澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)兼職教授、太和智庫(kù)高級(jí)研究員鮑韶山指出，美國(guó)等西方國(guó)家固守冷戰(zhàn)零和思維，慣于訴諸武力威懾來(lái)解決沖突。這種“消極和平”模式并沒(méi)有在深層次解決沖突的根源，反而可能令沖突長(zhǎng)期延續(xù)。相比之下，中國(guó)等一些發(fā)展中國(guó)家尋找通往“積極和平”的途徑，即通過(guò)耐心對(duì)話(huà)協(xié)商，促使各方達(dá)成共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久和平創(chuàng)造條件。這是從根源上解決沖突的正確方式，是真正的和平締造者的行事風(fēng)格。久加諾夫在接受中國(guó)《光明日?qǐng)?bào)》記者專(zhuān)訪時(shí)指出，到目前為止，地球是人類(lèi)唯一賴(lài)以生存的家園，珍愛(ài)和呵護(hù)地球是人類(lèi)的唯一選擇。為此，當(dāng)代政治家對(duì)地球和人類(lèi)的命運(yùn)負(fù)有巨大責(zé)任，應(yīng)將和平接力棒傳給下一代，大力保護(hù)環(huán)境，為世界文明進(jìn)步與繁榮作出全面貢獻(xiàn)。巴基斯坦國(guó)際伊斯蘭大學(xué)國(guó)際關(guān)系系教授拉姆沙·卡爾霍羅對(duì)中國(guó)高度重視經(jīng)濟(jì)合作、促進(jìn)旅游業(yè)和發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施等給予高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，中國(guó)采取這些舉措的目的是與各國(guó)建立更密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，以促進(jìn)和平發(fā)展進(jìn)程。

　　津巴布韋非洲民族聯(lián)盟—愛(ài)國(guó)陣線政治局委員、科技部長(zhǎng)克里斯托弗·穆茨萬(wàn)古瓦高度評(píng)價(jià)中國(guó)的和平發(fā)展道路，他認(rèn)為，習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和“一帶一路”倡議不僅使中國(guó)和沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，更重要的是中國(guó)的和平發(fā)展給了世界一種啟發(fā)，即可以通過(guò)現(xiàn)代化而不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)繁榮。同時(shí)他強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨一向堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展道路，中國(guó)的和平發(fā)展道路是為了讓人民過(guò)上更好的生活，甚至在更高層面上希望實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的和平發(fā)展與繁榮昌盛。久加諾夫也強(qiáng)調(diào)指出，與依賴(lài)個(gè)人主義并最終導(dǎo)向擴(kuò)張的“美國(guó)夢(mèng)”不同，習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)中國(guó)應(yīng)該建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、富裕、民主、和諧、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，并且始終沒(méi)有偏離為全體人民謀福祉的偉大目標(biāo)。

　　總的看來(lái)，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的核心議題作了較為詳盡的研究，總體對(duì)于中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的成功實(shí)踐方面較為關(guān)注。

　　近年來(lái)，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路取得了舉世矚目的成就。關(guān)于其價(jià)值意義，海外研究者認(rèn)為，一方面有利于世界秩序向著更加公正合理的方向發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)家和地區(qū)間的合作共贏，另一方面也為發(fā)展中國(guó)家乃至全人類(lèi)提供了一種和平發(fā)展的中國(guó)方案。

　　（一）有利于促進(jìn)世界秩序的公正合理

　　海外普遍認(rèn)為，中共十八大以來(lái)，中國(guó)逐步完善不公平、不合理的國(guó)際秩序， 同時(shí)積極參與國(guó)際多邊組織，從安全問(wèn)題到經(jīng)濟(jì)合作等多個(gè)領(lǐng)域，已成為國(guó)際事務(wù)中較為活躍的大國(guó)之一，參與承擔(dān)維護(hù)全球和平與安全的重?fù)?dān)。塔斯社在 2024年6月28日的報(bào)道中指出，正如習(xí)近平主席所強(qiáng)調(diào)的那樣，平等合作應(yīng)該是“有序國(guó)際化”的基礎(chǔ)，在國(guó)際舞臺(tái)上，有必要?jiǎng)?chuàng)造條件，使“每個(gè)國(guó)家都能找到自己的位置”。老撾國(guó)會(huì)主席賽宋蓬表示，新中國(guó)成立 75 年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷邁上新高度，中國(guó)對(duì)維護(hù)世界和平發(fā)展持續(xù)發(fā)揮重要作用。印度尼西亞比納努桑塔拉大學(xué)教授埃里安·拉馬達(dá)尼指出，中國(guó)的外交政策旨在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)相互交織的目標(biāo)，即在成為大國(guó)的同時(shí)關(guān)注與周邊國(guó)家的外交，而和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)的關(guān)鍵。然而這兩個(gè)目標(biāo)又存在著一定的矛盾，如何在成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)與成為一個(gè)和平友好的睦鄰之間尋求平衡是一個(gè)極具挑戰(zhàn)的問(wèn)題。俄羅斯伊茲博爾斯克俱樂(lè)部“俄羅斯夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)”研究中心主任、俄中友好和平與發(fā)展委員會(huì)專(zhuān)家理事會(huì)俄方主席尤里·塔夫羅夫斯基認(rèn)為，中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起和俄羅斯的頑強(qiáng)抵抗讓美國(guó)的精英們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到需要尋求新的世界秩序模式，而不再是固守單極的秩序。

　　此外，還有一些學(xué)者從和平共處五項(xiàng)原則的角度論述了中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的重要意義。瑞典“一帶一路”研究所所長(zhǎng)史蒂芬·布勞爾等在參加和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)后指出，這次活動(dòng)，特別是習(xí)近平主席的講話(huà)，是中國(guó)與世界關(guān)系的一個(gè)歷史性里程碑。鑒于目前不穩(wěn)定的國(guó)際局勢(shì)，和平共處五項(xiàng)原則對(duì)世界和平與穩(wěn)定具有關(guān)鍵作用。俄羅斯圣彼得堡彼得大帝理工大學(xué)教授亞歷山大·阿納托利耶維奇·內(nèi)查伊也提到，中國(guó)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，積極尋求塑造世界新秩序的舉措，并努力塑造積極正面的國(guó)家形象。在俄羅斯對(duì)烏克蘭特別軍事行動(dòng)的立場(chǎng)上，中國(guó)呼吁按照《聯(lián)合國(guó)憲章》的原則尊重國(guó)家主權(quán)，支持兩國(guó)開(kāi)展兼顧雙方利益的和平對(duì)話(huà)。

　　（二）有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)的互利共贏與合作發(fā)展

　　中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)國(guó)家和地區(qū)間的合作與發(fā)展，大大促進(jìn)了鄰國(guó)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。久加諾夫指出，俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨人贊同中國(guó)共產(chǎn)黨的外交方針政策，雙方共同倡導(dǎo)國(guó)際局勢(shì)正常化、和平、安全和社會(huì)進(jìn)步。俄羅斯和中國(guó)都認(rèn)同只有在和平與穩(wěn)定的條件下，才能確保國(guó)家的可持續(xù)性發(fā)展。美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哥倫比亞大學(xué)可持續(xù)發(fā)展中心主任杰弗里·薩克斯認(rèn)為，伴隨著中國(guó)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，中國(guó)與新興經(jīng)濟(jì)體等的貿(mào)易關(guān)系也將持續(xù)深化。據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社 2023年10月5日?qǐng)?bào)道，俄羅斯總統(tǒng)普京在瓦爾代國(guó)際辯論俱樂(lè)部會(huì)議上表示，中國(guó)的“一帶一路”倡議與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟并不沖突，而是和諧互補(bǔ)的。肯尼亞非洲政策研究所中非中心執(zhí)行主任丹尼斯·穆內(nèi)尼指出，在“一帶一路”框架下與中國(guó)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作有助于非洲取得顯著成就，這也是和平與穩(wěn)定的價(jià)值理念的體現(xiàn)。韓國(guó)學(xué)者柳東元認(rèn)為，中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)周邊國(guó)家特別是韓國(guó)的影響將是深遠(yuǎn)的，兩國(guó)之間的貨物、勞動(dòng)力和資本流動(dòng)規(guī)模會(huì)越來(lái)越大，并且隨著區(qū)域貿(mào)易協(xié)定的簽署，中國(guó)和韓國(guó)之間的互利合作關(guān)系也將越來(lái)越穩(wěn)固。

　　2024年6月28日，和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)在北京隆重舉行。蘭州大學(xué)法學(xué)院教授道格拉斯·德·卡斯特羅指出，和平共處五項(xiàng)原則提倡建立一個(gè)以尊重和協(xié)作而非沖突和支配為優(yōu)先的全球體系，不僅影響了國(guó)家間的外交政策，而且對(duì)廣大國(guó)際社會(huì)尤其是全球南方國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。和平共處五項(xiàng)原則不僅僅是過(guò)去時(shí)代的“遺產(chǎn)”，對(duì)于促進(jìn)國(guó)際社會(huì)的公平與穩(wěn)定仍然至關(guān)重要，將繼續(xù)為國(guó)際關(guān)系與合作提供寶貴的方向。

　　總的看來(lái)，海外普遍認(rèn)同中國(guó)的和平發(fā)展與世界息息相關(guān)，中國(guó)始終把堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)與國(guó)、地區(qū)間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)的互利共贏和合作發(fā)展。

　　（三）有利于為人類(lèi)文明發(fā)展提供中國(guó)方案

　　海外普遍認(rèn)為，中國(guó)的和平發(fā)展道路是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義道路的突破，是對(duì)關(guān)起門(mén)來(lái)發(fā)展社會(huì)主義的突破，是對(duì)世界革命道路的突破，是對(duì)以向外擴(kuò)張、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)為主的傳統(tǒng)資本主義道路的突破。它不是一條謀求霸權(quán)的道路，也不是一條發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的道路，而是一條促進(jìn)世界和平與和諧的道路。

　　首先，中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，摒棄零和博弈，一定程度上超越了西方文明的發(fā)展模式。俄羅斯遠(yuǎn)東聯(lián)邦大學(xué)學(xué)者阿琳娜·德米特里耶芙娜·巴爾秋格等認(rèn)為，中國(guó)和平發(fā)展道路一個(gè)重要的方向是提供了一種“中國(guó)為世界服務(wù)”的國(guó)家發(fā)展新范式，一方面摧毀了對(duì)“中國(guó)威脅論”的負(fù)面刻板印象，另一方面將中國(guó)展現(xiàn)為一個(gè)為國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。

　　其次，通過(guò)以建立新型國(guó)際政治關(guān)系為導(dǎo)向，國(guó)家和地區(qū)間的關(guān)系建立在國(guó)際社會(huì)相互尊重和平等的原則基礎(chǔ)上，從而有利于推動(dòng)構(gòu)建一種新的和平模式。北京大學(xué)中外人文交流研究基地高級(jí)訪問(wèn)研究員、巴西弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)國(guó)際法教授高文勇認(rèn)為，在和平發(fā)展的外交理念下，中國(guó)展現(xiàn)出了嶄新的姿態(tài)，具有自身獨(dú)特的意義與價(jià)值，并極有可能解決由西方主導(dǎo)的全球外交文化中的一些“頑疾”。

　　最后，中國(guó)的和平發(fā)展為其他發(fā)展中國(guó)家提供了具有中國(guó)特色的發(fā)展模式。美國(guó)伊利諾伊理工大學(xué)斯圖爾特商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授哈伊里·圖爾克認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化堪稱(chēng)奇跡。中國(guó)不僅是其他發(fā)展中國(guó)家值得信賴(lài)的伙伴，還為這些國(guó)家提供了共享發(fā)展成果的機(jī)會(huì)以及有借鑒意義的發(fā)展路徑。南非共產(chǎn)黨總書(shū)記馬派拉表示，中國(guó)的和平發(fā)展道路給非洲國(guó)家以及世界其他國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)，啟迪我們一切進(jìn)步的政黨都應(yīng)為實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展攜手合作。

　　總體來(lái)看，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的價(jià)值意義持正面態(tài)度，認(rèn)為其成效顯著，有利于促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展。

　　中共十八大以來(lái)，海外主流媒體、政黨政要、國(guó)際組織、專(zhuān)家學(xué)者等多方人士對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路給予高度評(píng)價(jià)，也提出了多維的解讀和殷切的期待，值得充分關(guān)注。但是，也不可否認(rèn)，西方少數(shù)國(guó)家對(duì)華的態(tài)度和認(rèn)知還深受冷戰(zhàn)思維、“國(guó)強(qiáng)必霸”邏輯的影響，對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路仍抱有懷疑和不信任。總體而言，海外的相關(guān)研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)和不足。

　　（一）研究特點(diǎn)

　　研究?jī)?nèi)容豐富  中共十八大以來(lái)，海外圍繞中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的相關(guān)認(rèn)識(shí)從因由、核心議題、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了豐富的研究，較為全面地把握中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的主旨要義。其中既有對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路整體性的評(píng)價(jià)，也有針對(duì)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路具體階段和內(nèi)容的深入研究。總體而言，海外普遍贊賞中國(guó)在獨(dú)立自主地探索和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路、維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展以及推進(jìn)全球治理變革等方面積極貢獻(xiàn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量，展現(xiàn)了中國(guó)特色大國(guó)外交的使命擔(dān)當(dāng)。

　　研究主體多元  關(guān)注中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路相關(guān)議題的不僅包括海外中國(guó)學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者，海外知名的政府政要，如美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬、拜登，俄羅斯總統(tǒng)普京等都對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展道路十分關(guān)注；還有專(zhuān)門(mén)針對(duì)中國(guó)研究的期刊，如《中國(guó)聚焦》等；以及追蹤中國(guó)和平發(fā)展的智庫(kù)，如瑞典“一帶一路”研究所等；同時(shí)，海外的新聞媒體也對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展的相關(guān)情況進(jìn)行專(zhuān)題追蹤報(bào)道。海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的研究主體呈現(xiàn)多樣化特征，體現(xiàn)出海外對(duì)相關(guān)議題的高度關(guān)注。

　　研究方法多樣  海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的相關(guān)研究涉及馬克思主義理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、國(guó)際政治等多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域，運(yùn)用多種研究方法。例如，美國(guó)學(xué)者巴里·布贊借助案例分析法和對(duì)比分析法，指出中美兩國(guó)和平發(fā)展的異同點(diǎn)，對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的前景予以肯定，并且強(qiáng)調(diào)了地區(qū)間的和平發(fā)展方面對(duì)于中國(guó)的重要性。運(yùn)用跨學(xué)科研究以及案例分析法、文本分析法、對(duì)比分析法等多種研究方法，有助于更好地梳理中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路方面的理論和成功實(shí)踐。

　　（二）研究的不足之處

　　部分研究觀點(diǎn)缺乏客觀性  海外一些學(xué)者囿于意識(shí)形態(tài)因素和西方中心論的影響，對(duì)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的動(dòng)機(jī)和影響持懷疑態(tài)度，甚至有部分學(xué)者認(rèn)為和平發(fā)展是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。例如，加州大學(xué)洛杉磯分校教授德博拉·韋爾奇·拉爾森認(rèn)為，中國(guó)的和平發(fā)展將不可避免地削弱美國(guó)的影響力和地位，中國(guó)地位的提升必然會(huì)以犧牲美國(guó)為代價(jià)。“和平崛起”這一說(shuō)法或許應(yīng)被視為旨在向外國(guó)公眾保證中國(guó)快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不會(huì)帶來(lái)威脅的宣傳手段，而非對(duì)外政策的實(shí)際指南。這些觀點(diǎn)雖不屬于主流，但不能忽視其影響，應(yīng)加以警惕并適時(shí)予以批駁。

　　研究深度有待進(jìn)一步深化  第一，目前海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的相關(guān)研究集中于對(duì)《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)論述的研究，在“政治話(huà)語(yǔ)”轉(zhuǎn)向“學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)”方面還需進(jìn)一步加強(qiáng)。第二，目前海外學(xué)者針對(duì)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的成功實(shí)踐方面的研究不夠深入，缺乏系統(tǒng)性地總結(jié)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的成功經(jīng)驗(yàn)。

　　中共十八大以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路在理論上和實(shí)踐上都取得了顯著成就，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路形成了新的研究熱點(diǎn)。海外立足于歷史和現(xiàn)實(shí)，圍繞中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路進(jìn)行了全面的研究，整體上海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路持積極態(tài)度，然而由于意識(shí)形態(tài)、歷史文化背景等因素影響，部分海外學(xué)者對(duì)于中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的認(rèn)知也存在觀點(diǎn)片面性，甚至存在較為極端、不夠客觀等情況，海外對(duì)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的認(rèn)知仍有待進(jìn)一步深化。這也啟示我們?cè)诮窈笠环矫嬉幼⒅乜偨Y(jié)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)具有中國(guó)特色的外交話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建，講好中國(guó)和平發(fā)展的故事， 為其他國(guó)家和地區(qū)提供具有中國(guó)特色的和平發(fā)展方案；另一方面要致力于推動(dòng)國(guó)家和地區(qū)間，尤其是與鄰國(guó)和地區(qū)間的和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建區(qū)域命運(yùn)共同體，帶動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)彰顯堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的世界意義。

　　*本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體重要論述的認(rèn)知及評(píng)價(jià)研究”（20BKS171）的階段性研究成果。

　　［作者簡(jiǎn)介］王淼，哲學(xué)博士，教授，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院；王萌，博士研究生，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

　　本文發(fā)表在《當(dāng)代中國(guó)史研究》2025年第3期，注釋從略，引用請(qǐng)參考原文。