《習(xí)近平談治國理政》第三卷集中反映了十九大以來黨的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新成果，系統(tǒng)呈現(xiàn)了習(xí)近平總書記提出的許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大創(chuàng)新理念、思想觀點(diǎn)、戰(zhàn)略主張，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是立足中國、引領(lǐng)世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
圍繞繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化這個(gè)歷史任務(wù)，創(chuàng)造性地回答了“什么是21世紀(jì)馬克思主義、怎樣發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義”的問題，進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用，先后就歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響、《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義等重大理論課題主持中央政治局集體學(xué)習(xí)。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年、慶祝改革開放40周年等重要會(huì)議上作出關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化等一系列重要論述，在新時(shí)代豐富發(fā)展了馬克思主義?！?/p>
習(xí)近平總書記指出，從馬克思主義誕生到今天，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理是完全正確的；馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的理論，是我們黨和國家的指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向；必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任；理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，不斷開辟馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理和立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，又對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等主要原則觀點(diǎn)作出了原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新，創(chuàng)造性回答了“什么是21世紀(jì)馬克思主義、怎樣發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義”的時(shí)代課題，以一系列獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)闡明馬克思主義本質(zhì)特征、精髓要義、科學(xué)體系、歷史貢獻(xiàn)、時(shí)代意義、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、實(shí)踐作用和發(fā)展途徑等，進(jìn)一步深化了對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在整體上推進(jìn)了馬克思主義發(fā)展，形成了21世紀(jì)馬克思主義的科學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。
圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的問題，進(jìn)一步深化對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律也即社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)引領(lǐng)21世紀(jì)世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新階段。習(xí)近平總書記指出，科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實(shí)踐中開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新局面，在理論上以一系列創(chuàng)新性思想豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。
習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之地進(jìn)行下去，繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭；要胸懷“兩個(gè)大局”，即中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，推進(jìn)“兩個(gè)革命”，即堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的社會(huì)革命和全面從嚴(yán)治黨的偉大自我革命。在理論觀點(diǎn)創(chuàng)新上，提出“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，形成中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，豐富發(fā)展了社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)理論；提出以人民為中心的發(fā)展思想，深化了社會(huì)主義本質(zhì)理論；提出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)化，發(fā)展了社會(huì)主義發(fā)展階段理論；推進(jìn)全面深化改革，提升了社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力理論；推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，發(fā)展了社會(huì)主義現(xiàn)代化理論；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，完善了社會(huì)主義全面發(fā)展理論；提出和踐行新發(fā)展理念，拓展了關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展途徑和目標(biāo)的理論；堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、黨建新布局和新時(shí)代黨的組織路線，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論，等等。這些重大理論創(chuàng)新，深刻闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等重大問題，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度。在這些創(chuàng)新理論指引下，譜寫了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力。而且，中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義的引領(lǐng)旗幟，成為21世紀(jì)世界社會(huì)主義發(fā)展的中流砥柱，推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新階段。
圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的民族復(fù)興，怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的問題，進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人的最大夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一成立就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為歷史使命，經(jīng)過幾代人的求索奮斗，中華民族實(shí)現(xiàn)了從落后于時(shí)代到趕上時(shí)代、再到引領(lǐng)時(shí)代的歷史性跨越。近百年來，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)、全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的四大里程碑。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
習(xí)近平總書記從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國內(nèi)與國際相結(jié)合的深邃寬廣視野，深刻闡述了“實(shí)現(xiàn)什么樣的民族復(fù)興，怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的重大課題。明確指出，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，決不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力；將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興統(tǒng)一于“四個(gè)偉大”的新時(shí)代實(shí)踐中，統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)中；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，也要在精神上強(qiáng)大起來；要居安思危，有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤，重點(diǎn)防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)；現(xiàn)在，中國人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來了，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量；偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的，絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須勇立潮頭、奮勇搏擊，等等。習(xí)近平總書記的這些重要論述，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的奮斗歷程、歷史方位、科學(xué)內(nèi)涵、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、現(xiàn)實(shí)路徑和戰(zhàn)略步驟，在中華民族發(fā)展史上具有決定性意義、在馬克思主義發(fā)展史和世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義。
圍繞治國理政這條主線，創(chuàng)造性地回答了“什么是治理社會(huì)主義社會(huì)，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)”的問題，進(jìn)一步深化對(duì)治國理政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)“中國之治”提供了科學(xué)指引。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十九屆四中全會(huì)站在黨和國家事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，專門研究審議了堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大問題，從堅(jiān)定制度自信和推進(jìn)制度創(chuàng)新的結(jié)合上系統(tǒng)回答了“堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這個(gè)重大政治問題，第一次集中概括了中國特色社會(huì)主義制度有機(jī)聯(lián)系、相輔相成、匯聚整體的顯著優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)闡述了由根本制度、基本制度、重要制度構(gòu)成的層次清晰、全面系統(tǒng)的科學(xué)制度體系，明確提出了推進(jìn)我國制度建設(shè)和國家治理的指導(dǎo)思想、總體要求、總體目標(biāo)、戰(zhàn)略途徑和重大舉措。習(xí)近平總書記的一系列重要論述，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)治國理政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的豐富發(fā)展，為成功實(shí)現(xiàn)“中國之治”提供了科學(xué)理論指引。
習(xí)近平總書記指出，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須完整理解和把握全面深化改革的總目標(biāo)。我們的方向就是中國特色社會(huì)主義道路；我們?nèi)嫔罨母铮且怪袊厣鐣?huì)主義制度更好；我們說堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久；擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型；當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)期的主要?dú)v史任務(wù)，就是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)制度現(xiàn)代化，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系；中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系不是從天上掉下來的，而是在中國的社會(huì)土壤中生長起來的，是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧，具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系具有深厚的歷史底蘊(yùn)，具有多方面顯著優(yōu)勢(shì)，具有豐富的實(shí)踐成果，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡；中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度，其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度；強(qiáng)化制度意識(shí)，維護(hù)制度權(quán)威，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行制度，與時(shí)俱進(jìn)完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系，等等。習(xí)近平總書記的這些重要論述，創(chuàng)造性回答了“什么是治理社會(huì)主義社會(huì)，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)”的問題，進(jìn)一步深化了對(duì)治國理政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也為全球治理提供了中國智慧和中國方案。
圍繞全面從嚴(yán)治黨這個(gè)關(guān)鍵，創(chuàng)造性地回答了“什么是自我革命、怎樣進(jìn)行自我革命”“建設(shè)一個(gè)什么樣的馬克思主義執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨”的問題，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，極大豐富發(fā)展了馬克思主義黨建理論。習(xí)近平總書記指出，在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，把黨建設(shè)成為始終走在前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以自我革命的精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上莊嚴(yán)宣告：我們已經(jīng)探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。這條成功道路就是全面從嚴(yán)治黨、不斷自我革命。從延安時(shí)期的“民主新路”，到社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期持續(xù)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，再到新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大自我革命，凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人的不懈奮斗和孜孜求索。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的初心使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興；我們黨作為百年大黨，要始終得到人民擁護(hù)和支持，書寫中華民族千秋偉業(yè)，必須始終牢記初心和使命；越是長期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命；推進(jìn)自我革命，把加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)同提高國家治理水平有機(jī)統(tǒng)一起來；不斷深化自我革命，堅(jiān)決清除一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素，堅(jiān)決割除一切滋生在黨的肌體上的毒瘤，堅(jiān)決防范一切違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)；我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題；我們黨要跳出歷史周期率，關(guān)鍵是不能喪失自我革命精神，要不斷把黨的自我革命推向深入，才能在不斷解決問題中實(shí)現(xiàn)自我超越，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性；新時(shí)代“兩個(gè)偉大革命”相互促進(jìn)、相輔相成，開新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，等等。習(xí)近平總書記的一系列重要論述，弘揚(yáng)馬克思主義政黨自我革命精神，創(chuàng)造性回答了我們黨在新時(shí)代“什么是自我革命、怎樣進(jìn)行自我革命”的重大課題，全面深入闡述了持續(xù)推進(jìn)和不斷深化自我革命的重大意義、指導(dǎo)原則、時(shí)代內(nèi)涵、基本方略、主要問題、重要途徑和科學(xué)方法，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富發(fā)展了馬克思主義政黨建設(shè)理論，是廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持不懈把黨的自我革命推向深入的根本遵循。
圍繞推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)理念，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的問題，從而深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案，為人類發(fā)展和文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。黨的十九大以來，面對(duì)世界處于百年未有之大變局，國際不確定性不穩(wěn)定性增多、世界進(jìn)入動(dòng)蕩期的新形勢(shì)，習(xí)近平總書記呼吁加快攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人面對(duì)世界百年未有之大變局，對(duì)人類命運(yùn)和前途的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握，系統(tǒng)回答了當(dāng)今時(shí)代“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”和“世界怎么了，世界向何處去”這一關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題。
習(xí)近平總書記指出，人類命運(yùn)共同體就是每個(gè)民族、每個(gè)國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟、榮辱與共，共同努力把人類前途命運(yùn)掌握在自己手中，努力把我們生于斯、長于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。隨著中國同世界各國的友好合作不斷拓展，人類命運(yùn)共同體理念得到越來越多人的支持和贊同。特別是新冠肺炎疫情在全球蔓延，這一理念得到檢驗(yàn)，并獲得全世界越來越多人的認(rèn)同，在國際社會(huì)日益產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。為世界謀大同，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的世界情懷。環(huán)顧當(dāng)今世界，全球化遭遇逆流，經(jīng)濟(jì)增長長期低迷，發(fā)展鴻溝愈加顯現(xiàn)，財(cái)富分配嚴(yán)重失衡，全球不平等加劇。與此同時(shí)，地區(qū)沖突戰(zhàn)火不斷，恐怖主義此起彼伏，非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。面對(duì)這樣紛繁復(fù)雜的問題和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，西方資本主義國家已經(jīng)表現(xiàn)出明顯的應(yīng)對(duì)無術(shù)、力不從心。特別是一段時(shí)間以來，美國奉行“美國優(yōu)先”政策，一再“失態(tài)”“失義”“失信”于全球，不斷強(qiáng)化霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、單邊主義和貿(mào)易保護(hù)，甚至民族、民粹主義，迫使以規(guī)則為基礎(chǔ)的多邊體系受到嚴(yán)重沖擊。歷史發(fā)展到今天，世界各國的命運(yùn)已經(jīng)緊密地聯(lián)結(jié)在一起，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。世界各國更需要以負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì)，共同維護(hù)和促進(jìn)世界和平與發(fā)展。習(xí)近平總書記深刻闡述了人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)、時(shí)代潮流、基本理念、世界變局、演變趨勢(shì)、未來方向，第一次比較系統(tǒng)回答了在世界百年未有之大變局中人類社會(huì)向何處去的重大問題，提出了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的許多重大理念、重要思想、重要主張，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、解決世界難題的科學(xué)指南。
作者系中國社會(huì)科學(xué)院黨組成員、當(dāng)代中國研究所所長、馬克思主義研究院院長。
來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察雜志》2020年第18期。
