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李捷解讀十八大報(bào)告:新觀點(diǎn) 新思路 新部署
發(fā)布時(shí)間: 2012-12-18    作者:    來(lái)源:中國(guó)政府網(wǎng) 2012-12-14
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[video:李捷解讀十八大報(bào)告:新觀點(diǎn) 新思路 新部署]

  嘉賓介紹:李捷,男,1955年2月生,山東平陰人?,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組成員、副院長(zhǎng)、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng),研究員,博士生導(dǎo)師。中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次、十七次全國(guó)代表大會(huì)代表。兼任馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員、中共文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想和生平研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中共文獻(xiàn)研究會(huì)朱德思想和生平研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)延安精神研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)副理事長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹泄颤h史、中華人民共和國(guó)史、毛澤東生平和思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論。著有《李捷自選集》、《國(guó)史靜思錄》,編著《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》等多部中共文獻(xiàn)資料,《毛澤東傳》的主要撰寫者之一,《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》主編,《馬克思恩格斯列寧歷史理論經(jīng)典著作導(dǎo)讀》首席專家。

  一條道路、一個(gè)理論體系、一個(gè)制度是最大的理論創(chuàng)新

  記者:李院長(zhǎng),您好!歡迎做客人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)和光明網(wǎng)聯(lián)合主辦的“十八大觀察家”欄目。能否請(qǐng)您談?wù)勈舜髨?bào)告的重大意義,為我們簡(jiǎn)要梳理一下黨的十八大報(bào)告的新觀點(diǎn)、新思路、新部署。

  李捷:首先,我對(duì)三家媒體舉辦的“十八大觀察家”欄目表示祝賀,同時(shí)對(duì)三家媒體邀請(qǐng)我來(lái)做客表示衷心的感謝。今天上午我們大家都觀看了實(shí)況轉(zhuǎn)播,聽(tīng)到了胡錦濤同志代表黨中央所作的十八大報(bào)告,應(yīng)該說(shuō)十八大是在改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推進(jìn)過(guò)程中的一次繼往開(kāi)來(lái)的非常關(guān)鍵的會(huì)議。胡錦濤同志在會(huì)議中用了一個(gè)關(guān)鍵詞,“在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)”,應(yīng)該說(shuō)這就點(diǎn)出了這次代表大會(huì),特別是十八大報(bào)告的重大意義。

  我們黨從改革開(kāi)放以后,有一個(gè)很好的傳統(tǒng),就是每五年如期召開(kāi)一次全國(guó)代表大會(huì),每一次全國(guó)代表大會(huì)都會(huì)非??茖W(xué)、客觀、準(zhǔn)確地分析國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì),同時(shí)又深刻總結(jié)五年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)和取得的成就,在“盤點(diǎn)”中進(jìn)行理論創(chuàng)新。我們的理論創(chuàng)新一步一步推進(jìn)、扎扎實(shí)實(shí),是基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷,是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的科學(xué)總結(jié),同時(shí)也是基于我們黨確立的堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)的不懈追求與適時(shí)調(diào)整。

  我們可以簡(jiǎn)要回顧一下歷史,就可以非常清楚十八大的偉大意義了。

  30年前,在黨的十二大上鄧小平同志明確提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的主題,同時(shí)十二大確立了 “兩個(gè)高度”的奮斗目標(biāo):建設(shè)高度文明和高度民主的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家。以后的每次代表大會(huì)都圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)偉大旗幟和鮮明的主題,不斷推進(jìn)我們的理論創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中,黨的十四大、十五大明確了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位,黨的十六大又進(jìn)一步明確了“三個(gè)代表”重要思想在我們?nèi)h的重要指導(dǎo)地位。十七大又把鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀概括總結(jié)成為一個(gè)重要的概念,叫作中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。胡錦濤同志去年的“七?一重要講話”里又提出中國(guó)特色社會(huì)主義制度包含一個(gè)旗幟,一個(gè)道路,一個(gè)理論體系,一個(gè)制度,這是我們改革開(kāi)放30多年來(lái),甚至可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗90多年來(lái)取得的最偉大的成就。這次十八大報(bào)告在高舉旗幟、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路上又邁進(jìn)了一步,進(jìn)一步明確了把科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想,將其與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起寫入黨章,作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這對(duì)我們下一步完成偉大歷史任務(wù)非常有意義。

  十八大報(bào)告提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)也是江澤民同志在十年前黨的十六大上,代表黨中央向全黨提出的一個(gè)偉大任務(wù)。我作為十六大代表,有幸出席了代表大會(huì),當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)宏偉目標(biāo)感到非常振奮,因?yàn)橛X(jué)得這個(gè)目標(biāo)確實(shí)可以凝聚全黨、全國(guó)各族人民的精氣神,成為各族人民萬(wàn)眾一心推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗口號(hào)。黨的十七大進(jìn)一步提出了更高水平的全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,十八大報(bào)告總結(jié)了十六大以來(lái)的十年成就,提出了一個(gè)重要戰(zhàn)斗口號(hào),就是要奪取全面建成小康社會(huì)的決定性勝利。“決定性勝利”這五個(gè)字非同小可,這說(shuō)明我們中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)將在十八大以后進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,這在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中是具有非常重要意義的。如果決定性勝利能夠得以實(shí)現(xiàn),那么在建黨100周年和建國(guó)100周年時(shí),中國(guó)將在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出嶄新的形象,我們黨的指導(dǎo)思想會(huì)隨著新的形象的展示彰顯出旺盛的生命力和威力。同時(shí)隨著偉大目標(biāo)的接近和實(shí)現(xiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、優(yōu)越性也會(huì)更加顯現(xiàn),也能夠更加堅(jiān)定我們的信心。所以說(shuō)十八大的召開(kāi),在中華民族的偉大復(fù)興史上,在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大發(fā)展史上,在奪取全面建設(shè)小康社會(huì)決定性勝利的歷史征程上,都具有非常重要的歷史地位。我想大家聽(tīng)了十八大報(bào)告之后之所以感到倍受鼓舞,原因就在這里。

  我長(zhǎng)期研究黨史,始終有一個(gè)感受:歷史絕不是歷史學(xué)家的事,也不是過(guò)去的事,歷史和現(xiàn)實(shí)、未來(lái)緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)特色社會(huì)主義道路有它的過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí),還有美好的將來(lái)時(shí),胡錦濤同志在十八大報(bào)告中把這三者都展現(xiàn)出來(lái)了。

  我感覺(jué)這次報(bào)告有很多亮點(diǎn),我相信未來(lái)理論界同行們還會(huì)有更多更精彩的解讀。其中最搶眼的亮點(diǎn)就在于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的闡述。這次十八大報(bào)告不僅詳細(xì)闡述了科學(xué)發(fā)展觀,而且非常有說(shuō)服力地闡述了科學(xué)發(fā)展觀在我們黨的指導(dǎo)思想中的重要地位,更重要的是把科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的推進(jìn)過(guò)程緊密地結(jié)合在一起了,在這樣的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡述了科學(xué)發(fā)展觀提出的歷史地位、深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)意義所在。我們大家都會(huì)注意到了報(bào)告中非常重要,也是非常有份量的一段話:“科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程,體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面?!笨茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀、科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),而且它在新的歷史條件下總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)目前面臨的突出問(wèn)題,對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎么發(fā)展等重大問(wèn)題進(jìn)行了回答。此外,科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)作用、歷史地位、意義、影響,還體現(xiàn)在現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程、現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面。所以科學(xué)發(fā)展觀事關(guān)整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的全局,事關(guān)改革開(kāi)放新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的全局,是一個(gè)指導(dǎo)我們把推進(jìn)偉大事業(yè)和推進(jìn)偉大工程緊密結(jié)合的行動(dòng)綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。我認(rèn)為應(yīng)該從這樣歷史的高度、理論的高度、關(guān)系到全局的高度來(lái)理解它的意義。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是初步的,隨著我們對(duì)十八大精神學(xué)習(xí)的深入,我們會(huì)對(duì)這一點(diǎn)有越來(lái)越深刻的體會(huì),對(duì)它的認(rèn)識(shí)也會(huì)越來(lái)越深入全面。

  另外,我認(rèn)為十八大報(bào)告中,除了科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)最大的亮點(diǎn)之外,還有很多重要的觀點(diǎn)也是很值得關(guān)注的。首先它總結(jié)了過(guò)去五年,特別是十六大以來(lái)十年的經(jīng)驗(yàn),提出了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)必須牢牢把握八個(gè)基本要求。我認(rèn)為這八個(gè)基本要求符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律,也符合全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),更重要的是符合人類社會(huì)發(fā)展的帶有一定普遍性的規(guī)律。其中特別強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持人民的主體地位,將其放在八個(gè)基本要求的首位,這恰恰是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是實(shí)事求是和群眾觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一與結(jié)合,滲透了歷史唯物主義最基本和最核心的觀點(diǎn),充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心、立場(chǎng),以及全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。其后又講到了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持走共同富裕道路,堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,堅(jiān)持和平發(fā)展,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),等等。這些既反映了基本規(guī)律,同時(shí)也是人民的共同愿望。這八個(gè)基本點(diǎn)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái),會(huì)加深我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。我聽(tīng)到理論界的同行說(shuō),又增加了一個(gè)“基本”,形成了“基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求”,也是有道理的。

  另外還有一些新的提法,比如確立全面建設(shè)小康社會(huì)和全面推進(jìn)改革開(kāi)放的戰(zhàn)略目標(biāo)上,報(bào)告提出了兩個(gè)“翻一番”的指標(biāo),這也是前所未有的。首先國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值要比2010年翻一番,這是過(guò)去一直提出的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。這是基礎(chǔ),但還不夠。大家也都知道,科學(xué)發(fā)展最終要落實(shí)到提高人民生活水平上,發(fā)展改革的成果要讓人民共享,所以這次代表大會(huì)的報(bào)告中又提出城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,我覺(jué)得這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的飛躍式的認(rèn)識(shí),不要小看這個(gè)指標(biāo)真實(shí)的含義,這就是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展指標(biāo)體系上的集中體現(xiàn)。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要落到實(shí)處,要落實(shí)到兩個(gè)“翻一番”,關(guān)鍵就在于今后要加深認(rèn)識(shí),要把提高國(guó)家的綜合實(shí)力和提高人民生活水平都作為發(fā)展的重中之重。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),這個(gè)論斷本身就意味著既要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),也要實(shí)現(xiàn)人民生活水平提高、實(shí)現(xiàn)共同富裕,這恰恰是體現(xiàn)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。

  十八大報(bào)告把黨的建設(shè)總體布局里把純潔性提到了非常高的位置,把提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)作為我們黨建設(shè)的主題和主線,并且提出十八大之后要在這方面搞主題實(shí)踐活動(dòng)。這些對(duì)我們黨的建設(shè),特別是反腐倡廉,密切黨和人民群眾的關(guān)系方面會(huì)起到積極深遠(yuǎn)的作用。

  除此之外,十八大報(bào)告中有很多創(chuàng)新點(diǎn)還是非常值得關(guān)注的。我想特別提到的是“道路自信、理論自信、制度自信”,這一點(diǎn)對(duì)理論工作者是一個(gè)極大的鼓舞,作為理論工作者,首先我們要樹(shù)立對(duì)自己獨(dú)創(chuàng)理論的自信。我們總是說(shuō)要尊重原創(chuàng)性,回顧中國(guó)走過(guò)的這些年,我們最大的原創(chuàng)就在于在黨的正確理論指導(dǎo)下,在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線指引下,在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中形成的中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,我們首先要對(duì)這三者自信,在自信的基礎(chǔ)上做到自覺(jué),而且還要進(jìn)一步推進(jìn)創(chuàng)新。所以我說(shuō)理論工作者任重而道遠(yuǎn)。這些年中央提出要?jiǎng)?chuàng)造有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系,這個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)體系就立足于“道路自信、理論自信、制度自信”之中,也立足于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論界廣大工作者的辛勤勞動(dòng)和智力奉獻(xiàn)中。

  科學(xué)發(fā)展觀是由新一輪的思想解放催生的

  記者:胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程中,還提出了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。能否請(qǐng)您對(duì)此作進(jìn)一步解讀?

  李捷:這次代表大會(huì)的報(bào)告,特別對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位作了明確的闡述,在這個(gè)基礎(chǔ)上又進(jìn)一步闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,指出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是第一要義,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng),全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。這四者結(jié)合在一起,要滲透在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方方面面,要貫徹在奪取全面建設(shè)小康社會(huì)決定性勝利的整個(gè)過(guò)程中。十八大報(bào)告的這些論述,對(duì)于我們?cè)趺礃迂瀼貙?shí)行科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持什么樣的思想路線和根本原則才能真正貫徹科學(xué)發(fā)展觀指明了正確的方向。

  我是研究歷史的,總喜歡把現(xiàn)在的事情拉到歷史軸線上,像照鏡子一樣,退后幾步才能照到事件全貌。退后幾步看一看,會(huì)有新的、完全不同的、深切的感受?;赝率兰o(jì)這12年,我們國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)很重要的現(xiàn)象,我把它稱作“兩個(gè)積累”,一個(gè)是積累了巨大的成就,一個(gè)是積累了復(fù)雜的問(wèn)題。中華民族的偉大復(fù)興、現(xiàn)代化的發(fā)展,從來(lái)沒(méi)有像今天這樣,五年就出現(xiàn)一個(gè)大的變化,十年就實(shí)現(xiàn)一個(gè)跨越,可以說(shuō)我們的成就是巨大的,是舉世矚目的,這一點(diǎn)我們要有充分的自信。但我們又經(jīng)常要講居安思危、戒驕戒躁,這次十八大報(bào)告也提到了這個(gè)問(wèn)題,就是因?yàn)槲覀凕h清楚地認(rèn)識(shí)到在積累巨大成就的同時(shí),也存在著新的問(wèn)題,發(fā)展起來(lái)之后的新問(wèn)題和尚未發(fā)展、欠發(fā)展的舊問(wèn)題同時(shí)存在,而且新的問(wèn)題、新的情況越來(lái)越復(fù)雜,我把它稱作是諸多復(fù)雜問(wèn)題的積累,這也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。在這種情況下,首先我們要加強(qiáng)自信,巨大成就是主流,我們不能因?yàn)榇嬖谥T多復(fù)雜問(wèn)題就喪失信心,但同時(shí)也要對(duì)問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)。

  怎樣化解這些復(fù)雜問(wèn)題?需要振奮精神,需要來(lái)一次新的偉大的思想解放。我們都知道,解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,也是我們不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的法寶。當(dāng)年在改革開(kāi)放之初,之所以能夠在“文化大革命”這樣百?gòu)U待興的情況下,通過(guò)撥亂反正、端正思想路線,走向現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,最終開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路,很重要的一點(diǎn)就是解放思想。沒(méi)有解放思想,我們就不可能回到實(shí)事求是的思想路線上來(lái);沒(méi)有解放思想,我們就不可能擺脫當(dāng)年錯(cuò)誤的、“左”的指導(dǎo)思想,通過(guò)撥亂反正使國(guó)家全面回到正常軌道;沒(méi)有解放思想,我們就不可能進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。所以當(dāng)年解放思想起了極大的作用。

  科學(xué)發(fā)展觀,恰恰是進(jìn)入新世紀(jì)、新階段之后,由新一輪的偉大思想解放催生而出的。它不是憑空得來(lái)的,它基于偉大的實(shí)踐,又是由新一輪偉大思想解放造就的??茖W(xué)發(fā)展觀本身就滲透著歷史唯物主義解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神,特別是求真務(wù)實(shí),否則我們不可能提出以人為本。也就是說(shuō),發(fā)展中不僅要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人,發(fā)展主體是人民,發(fā)展依靠的力量是人民,發(fā)展的成果還要由人民共享,這是我們的目標(biāo)。

  另外,從發(fā)展起來(lái)以后出現(xiàn)的新問(wèn)題來(lái)說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀很重要的一點(diǎn)是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),這是因?yàn)槲覀兠媾R的問(wèn)題中不可協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的太多了。拿不平衡、不協(xié)調(diào)來(lái)說(shuō),一個(gè)最大最突出的問(wèn)題就是工業(yè)化進(jìn)程和信息化進(jìn)程、城鎮(zhèn)化進(jìn)程、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的不匹配,更不用說(shuō)區(qū)域發(fā)展的不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。這次黨的十八大報(bào)告在部署加快改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和改革轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面,在推進(jìn)中國(guó)特色工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路上,邁出了重要的一步,提出了很多重要的思想,道理就在這里。另外說(shuō)到不可持續(xù),大家馬上就會(huì)想到資源的瓶頸問(wèn)題和生態(tài)破壞的問(wèn)題,這兩個(gè)既是新的問(wèn)題,其實(shí)也是老問(wèn)題,是新舊問(wèn)題的交織,更重要的還是因?yàn)槲覀兗涌彀l(fā)展之后帶來(lái)的新的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在越來(lái)越突出,我們不能永遠(yuǎn)這樣下去,所以黨中央高度重視這個(gè)問(wèn)題,在科學(xué)發(fā)展觀的指引下提出了生態(tài)文明建設(shè),這一點(diǎn)提得太好了。胡錦濤同志用了具有戰(zhàn)略性抉擇的話語(yǔ)。黨中央不會(huì)隨便用這個(gè)詞。改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)是戰(zhàn)略性抉擇,這一次提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是又一次經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇,這體現(xiàn)了黨中央對(duì)于生態(tài)文明的重視。而且胡錦濤同志在報(bào)告中滿懷深情地提出要努力建設(shè)“美麗中國(guó)”,“實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展”,我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就像觸電一樣,這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)中華民族的子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神。正是這樣一種精神,推動(dòng)著我們黨不斷理論創(chuàng)新、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);正是因?yàn)橛羞@樣一種精神,我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)初期才形成了毛澤東思想;也正是因?yàn)橛羞@樣一種精神,我們?cè)诟母镩_(kāi)放時(shí)期才能提出了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,現(xiàn)在又提出科學(xué)發(fā)展觀。這樣一個(gè)好的傳統(tǒng),在科學(xué)發(fā)展觀鮮明的精神實(shí)質(zhì)中得到了很好的弘揚(yáng)。我相信這種精神將來(lái)還會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)。這恰恰是十八大報(bào)告中閃光的思想,應(yīng)該很好地把它作進(jìn)一步的理論和歷史的解讀。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),這是我們黨思想路線的傳家寶,也是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。這里面其實(shí)有一個(gè)偉大的精神,既是對(duì)真理的追求,也是對(duì)人民事業(yè)的追求和高度負(fù)責(zé),更是對(duì)中華民族子孫萬(wàn)代發(fā)展高度負(fù)責(zé)任的精神。

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