習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話（以下簡稱“七一講話”）中莊嚴宣告中華大地上全面建成了小康社會，全面回顧了黨的百年奮斗歷程，創(chuàng)新性地提出黨的百年奮斗的歷史主題、“四個偉大創(chuàng)造”和偉大建黨精神，系統(tǒng)地總結了九個方面的歷史經(jīng)驗，向全體黨員、全國人民尤其是青年發(fā)出了向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標奮進的號召。以民族復興為主題主線，對中國共產(chǎn)黨百年歷史與成就進行梳理和總結，對新時代新征程具有重要意義。
一、實現(xiàn)中華民族復興是黨百年奮斗的歷史主題
習近平在“七一講話”中提出，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史主題是“實現(xiàn)中華民族偉大復興”，這在中國共產(chǎn)黨歷史上是第一次。改革開放以來，在黨的誕辰重大紀念場合，最高領導人發(fā)表的講話，一定程度上均與黨史主題相關。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立60周年大會上，胡耀邦提出：“中國共產(chǎn)黨的六十年，是為中國民族解放和人民幸福而前赴后繼、英勇奮斗的六十年，是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實際經(jīng)過反復實踐而愈益結合的六十年，是黨內(nèi)正確糾正錯誤、光明面戰(zhàn)勝黑暗面的六十年，因而，也是經(jīng)過無數(shù)艱難和曲折走向一系列勝利的六十年。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會上，江澤民用“三件大事”來概括中國共產(chǎn)黨七十年的歷史，“第一，完成反帝反封建的新民主主義革命，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史；第二，消滅剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；第三，開創(chuàng)建設有中國特色社會主義道路。”同時指出：“七十年的歷史證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，走社會主義道路，國家才能強盛，民族才能振興，人民才能富裕。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中，江澤民進一步概括：“中國共產(chǎn)黨的八十年，是把馬克思列寧主義同中國實踐相結合而開拓創(chuàng)新的八十年，是為民族解放、國家富強和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發(fā)憤圖強的八十年，是為完成肩負的歷史使命而不斷經(jīng)受考驗、發(fā)展壯大的八十年。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上，胡錦濤發(fā)表講話指出，中國共產(chǎn)黨的成立，“是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。從此，中國人民踏上了爭取民族獨立、人民解放的光明道路，開啟了實現(xiàn)國家富強、人民富裕的壯麗征程”。這些論述可以看到，民族解放、國家富強、人民幸福，始終構成總結和透視中國共產(chǎn)黨歷史的核心詞匯，有時還將馬克思主義中國化、革命精神等內(nèi)容納入其中。
事實上，依據(jù)現(xiàn)有資料，黨史“主題”的命題在2010年便出現(xiàn)了。是年7月，時任中央政治局常委的習近平在全國黨史工作會議上發(fā)表講話，提出“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢固把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領導地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。”從整個行文和當年的社會氛圍看，“主題主線”“主流本質(zhì)”兩組語匯密切關聯(lián)，重在突出理直氣壯地反對頗有愈演愈烈之勢的歷史虛無主義思潮，應對和斗爭是當年該命題提出的重要原因。2016年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，習近平?jīng)]有提黨史主題主線，而是總結了黨為中華民族作出的三個方面“偉大歷史貢獻”，簡言之，即完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國；確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；進行改革開放，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義，“實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍”。整個講話充滿自信與自豪，與2010年7月提出“主題主線”講話時的語境大不相同。2021年2月，在黨史學習教育動員大會上的講話中，習近平就樹立正確黨史觀問題，針對歷史虛無主義和將黨史庸俗化、娛樂化等不良傾向，再次提出“準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。要實事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就”。這里講“主題主線”的問題意識與2010年7月的講話有相通之處，但更強調(diào)科學、全面、辯證的方法論。在此期間，黨史學界、理論界在論及黨史主題主線命題時，較普遍地將之界定為國家富強、人民幸福；也有文章將習近平經(jīng)常講的“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命視為黨史主題。
“七一講話”站在新時代高度，運用大歷史觀，回顧中華5000多年悠久而燦爛的文明，回顧近代180多年的民族復興夢想，回顧中國共產(chǎn)黨踐行初心、擔當使命的百年奮斗歷程，展望全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的美好前景，創(chuàng)新地提出“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興”。這一結論既高度凝練，又把歷史、現(xiàn)實和未來有機地統(tǒng)一起來，可謂高屋建瓴、要言不煩、立意深遠。這一主題的提煉，為進一步深化對黨的歷史與成就、重大事件與重要人物的認識和評價提供了新的指導和遵循。
二、以實現(xiàn)民族復興為主題總結和評價黨的歷史
“七一講話”以民族復興為主題，每個歷史階段均以“為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民……”字句起首，并以對民族復興的獨特歷史性貢獻為核心評價，按照四個時期回顧和總結黨的百年歷史和成就，創(chuàng)新了黨史階段劃分和成就總結。進一步言之，第一個時期，“創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就”，集中體現(xiàn)為完成民族獨立、人民解放的任務，“為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件”，“向世界莊嚴宣告，中國人民站起來了”；第二個時期，“創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就”，集中體現(xiàn)為確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，“為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎”，向世界莊嚴宣告“只有社會主義才能救中國”；第三個時期，“創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就”，集中體現(xiàn)為開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，“為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”，向世界莊嚴宣告，“改革開放是決定當代中國前途命運的關鍵一招，中國大踏步趕上了時代”，只有中國特色社會主義能夠發(fā)展中國；第四個時期，“創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就”，集中體現(xiàn)為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，明確實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的戰(zhàn)略安排，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，“為實現(xiàn)中華民族復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量”，“向世界莊嚴宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”。
以往講黨史一般是分為三個時期，即新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放時期或稱中國特色社會主義形成和發(fā)展時期，第三個時期的時間一直在延續(xù)。黨的十九大宣布中國特色社會主義進入新時代，理論界開始嘗試將黨的十八大以來的歷史作為一個相對獨立的時期看待，黨史學習教育啟動之際出版的《中國共產(chǎn)黨簡史》這一傾向更為明顯，同時有理論工作者開始用革命、建設、改革、復興描繪百年黨史。“七一講話”無疑為黨的歷史階段的新劃分提供了最權威依據(jù)。不僅如此，“四個偉大創(chuàng)造”和“四個向世界莊嚴宣告”，對于我們過去習慣用“三件大事”或者“三方面?zhèn)ゴ髿v史貢獻”來總括黨的歷史成就，也更為全面、深刻且富有時代特點，是歷史常說常新、認識不斷深化的重要體現(xiàn)和遵循。
實際上，“七一講話”對于“九個必須”的歷史經(jīng)驗總結，其出發(fā)點和落腳點同樣是民族復興。在堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，堅持愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭等經(jīng)驗總結里，直接在文字上關聯(lián)了“中華民族偉大復興”的主題。統(tǒng)計表明，整個講話使用“中華民族偉大復興”一語共22次，足以說明其構成整個講話的主線。
以民族復興為主題主線回顧和總結黨的歷史，把百年奮斗放在5000多年中華文明的歷史長河中，放在近代中國180多年的歷史探索中進行審視和評價，這體現(xiàn)著大歷史觀的視角。習近平在黨史學習教育動員大會上的講話提出：“樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律。”在本文看來，所謂大歷史觀，就是強調(diào)從歷史長程，幾十年、上百年、幾百年甚至更長的歷史長時段看問題，從經(jīng)濟政治文化社會的廣覆蓋而非單一視角看問題，從國際的寬視野即人類文明進步與制度競爭的高站位看問題。正是站在大歷史觀角度，圍繞民族復興這一主題，“七一講話”提出了一系列新思想新結論新概括。
例如，“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”歷史地看，中國現(xiàn)代化是在內(nèi)憂外患之際篳路藍縷、艱難起航，這與西方國家在文藝復興、新航路開辟、工業(yè)革命背景下開啟現(xiàn)代化迥然有別。西方國家以領跑者的身份實現(xiàn)現(xiàn)代化，中國是以追趕者的身份不斷嘗試現(xiàn)代化，這一方面有前車之鑒，可以站在巨人肩膀上，有機會彎道超車，另一方面則面臨發(fā)達經(jīng)濟體的壟斷、圍堵、霸凌主義打壓等風險，面臨依附性發(fā)展、中等收入陷阱等挑戰(zhàn)，此其一。
其二，中國式現(xiàn)代化新道路是追求共同富裕的現(xiàn)代化，而且是人口規(guī)模巨大的共同富裕。從20世紀50年代以來，中國共產(chǎn)黨提出工業(yè)化、“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標始終是和社會主義制度聯(lián)系在一起的，是和人民“一起富裕”“共同富裕”的社會主義本質(zhì)追求聯(lián)系在一起的。中國曾經(jīng)嘗試在單一公有制基礎上，通過計劃經(jīng)濟體制，通過平等且平均的分配制度，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的同時實現(xiàn)共同富裕；改革開放后為加快經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)“小康”，鄧小平提出一部分地區(qū)一部分人先富起來，先富帶動后富，最后實現(xiàn)共同富裕的大戰(zhàn)略；進入新世紀后，尤其是黨的十八大以來，共同富裕成為黨和人民越來越關注并加大落實力度的目標。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中國全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。如果從“小康”一詞出現(xiàn)在中國典籍《禮記》和《詩經(jīng)》里算起，可以說是中華民族兩千多年的期盼實現(xiàn)了。從國際看，中國提前十年實現(xiàn)了聯(lián)合國反貧困計劃的目標。全面建成小康社會無疑是中華民族歷史、中華民族復興歷史、社會主義發(fā)展史上的里程碑。“七一講話”宣告：在全面開啟社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中，要“推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”。換言之，中國式現(xiàn)代化新道路與資本主義現(xiàn)代化伴隨貧富兩極分化截然不同，而且實現(xiàn)現(xiàn)代化的西方國家多為人口不足1億的經(jīng)濟體，迄今從未有一個人口規(guī)模超過10億的經(jīng)濟體實現(xiàn)現(xiàn)代化。而中國從20世紀50年代6億人口到今天擁有14億人口，始終是世界上第一人口大國，如此巨大的人口體量進入現(xiàn)代化，世界上前所未有。
其三，中國式現(xiàn)代化道路，是既發(fā)展自身、又造福世界的現(xiàn)代化新路。老牌資本主義國家的現(xiàn)代化，無不伴著侵略他國、勢力擴張和殖民掠奪。中國作為社會主義國家決不可能走侵略擴張助力現(xiàn)代化的道路；中華民族的血液中也沒有侵略他人的霸權基因，相反，和平、和睦、和諧是中華民族5 000多年來一直追求和傳承的理念。中國在做好自身發(fā)展的同時，也始終關注人類前途命運，努力同世界上一切進步力量攜手前進，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。毛澤東曾經(jīng)期盼，中國作為一個“具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家”，應當對人類有較大的貢獻。鄧小平在改革開放后不止一次地申明，中國即使發(fā)展起來了也永不搞霸權，中國始終會站在發(fā)展中國家一邊，而且中國特色社會主義如果成功了，“可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗”。習近平經(jīng)常強調(diào)，中國走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷中得出的結論。事實上，今日的中國正在打破“國強必霸”的大國崛起模式，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，以中國的新發(fā)展為世界提供新機遇；“中國共產(chǎn)黨將團結帶領中國人民深入推進中國式現(xiàn)代化，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻。”
中國式現(xiàn)代化新道路內(nèi)涵十分豐富，還包括物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生，以避免西方國家現(xiàn)代化過程中一度出現(xiàn)的物欲橫流、拜金主義、精神空虛等弊端，摒棄為了發(fā)展犧牲環(huán)境、為了人類犧牲自然的老路，走精神境界、道德水平與物質(zhì)現(xiàn)代化同步，經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)美麗共生的新路。總之，中國式現(xiàn)代化新道路是中國共產(chǎn)黨立足于中國實際，為實現(xiàn)中華民族復興而進行的探索，中國創(chuàng)造的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的人類文明新形態(tài)，不僅對于中華民族復興具有重大意義，而且對人類文明進步提供了中國經(jīng)驗、中國成功案例。
事實上，“七一講話”中提出的其他重要論斷和結論，同樣可以從民族復興的大歷史觀出發(fā)加以理解和闡釋，廓清其歷史邏輯和實踐邏輯。
最后，實現(xiàn)中華民族偉大復興既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。“七一講話”首次概括了“偉大建黨精神”，即堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。這32個字可以從四個層面來理解，堅持真理、堅守理想，講的是信仰；踐行初心、擔當使命，講的是立足實際、躬身實踐；不怕犧牲、英勇奮斗，講的是精神品格；對黨忠誠、不負人民，講的是情懷與品德。人無精神不立、國無精神不興。歷史最持久最深沉的影響力在于價值追求、精神品格、道德理念。中國共產(chǎn)黨的建黨精神為中華民族復興提供了彌足珍貴的精神動力，它不僅體現(xiàn)于建黨之初，而且貫穿百年，不僅激勵著全體黨員，而且影響著全國人民，民主革命時期的浴血奮戰(zhàn)、百折不撓；社會主義革命和建設時期的自力更生、奮發(fā)圖強；改革開放時期的解放思想、銳意進取；中國特色社會主義新時代的自信自強、守正創(chuàng)新，乃至整個中國共產(chǎn)黨的精神譜系，在某種程度上說都是偉大建黨精神的具體呈現(xiàn)、豐富發(fā)展。
三、中華民族復興進入不可逆轉的歷史進程
“七一講話”莊嚴宣告：“實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。”這一宣告引起廣泛關注。從某種意義上講，這一宣告是對歷史成就的高度濃縮，也展示了高度的歷史自信。對這一結論，可以從多方面進行解讀和研討，就中國共產(chǎn)黨的百年奮斗而言，以下方面至關重要。
首先，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年磨礪，已經(jīng)成為一個具有豐富歷史經(jīng)驗、治國理政經(jīng)驗，具有高度自信、戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略遠見，擁有9500多萬黨員的世界上最大的馬克思主義政黨。立足中華民族千秋偉業(yè)，百年正是風華正茂。在一個14億人口規(guī)模的大國實現(xiàn)民族復興沒有一個堅強的領導核心是不可能的，而正是這樣的國情決定了對執(zhí)政黨的超高要求、嚴苛標準。中國共產(chǎn)黨在革命建設改革的長期實踐中，既積累了豐富的成功經(jīng)驗，也有錯誤和曲折帶來的沉痛教訓。正因為有挫折有教訓，才有了中國共產(chǎn)黨強大的自我糾錯能力，才有了改革開放后的凱歌行進。在挫折與奮起、失誤與進步中不斷磨礪的中國共產(chǎn)黨有著其他政黨很難具備的經(jīng)歷、經(jīng)驗、定力、智慧、威信，這其中就包括處理國際問題、統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的經(jīng)驗與能力。
中華民族復興既需要自身努力，也離不開外部環(huán)境；復興既有本民族歷史的縱向坐標，也有國際的橫向比較。實際上，中華民族復興夢就是在資本主義打破各民族相互隔絕的狀態(tài)、使歷史成為真正的“世界歷史”的背景下，在國際比較、國際競爭包括戰(zhàn)爭中誕生的，經(jīng)過近代以來180多年的求索尤其是中國共產(chǎn)黨的百年奮斗，如今國際環(huán)境在某種意義上重新成為中華民族復興面臨的最大挑戰(zhàn)和變數(shù)。然而時代不同了，“一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象”。中華民族抵御風險和挑戰(zhàn)的能力已非昔比，僅就應對國際環(huán)境的主觀經(jīng)驗和能力而言，經(jīng)歷過東西方兩大陣營對立、經(jīng)歷過蘇聯(lián)東歐劇變沖擊、經(jīng)歷過經(jīng)濟全球化狂飆突進、世界多極化曲折發(fā)展等一系列考驗的中國共產(chǎn)黨，有足夠的能力、定力和經(jīng)驗統(tǒng)籌中華民族偉大復興與世界百年未有之大變局。
總之，無論從歷史還是從現(xiàn)實，從國內(nèi)還是國際看，“中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在”。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，實事求是地講，能夠打敗中國共產(chǎn)黨的只有自己。毛澤東講過，黨要出問題，還是出在內(nèi)部。對于中國共產(chǎn)黨而言，長期執(zhí)政帶來的最大考驗是腐化變質(zhì)、脫離人民。然而，具有自我革命精神的中國共產(chǎn)黨能夠克服這一點。“七一講話”擲地有聲地宣示：中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，“沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益”。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民，在新的征程上，必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅守人民至上理念，“發(fā)展全過程人民民主，維護社會公平正義”。中國人民通過歷史、通過親身體驗得出“聽黨話，跟黨走”的樸素認知。有了中國共產(chǎn)黨領航、掌舵，有了全國人民的信任擁戴，中華民族駛向復興的航船便不可停航偏航。
其次，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民歷經(jīng)百年奮斗終于找到了民族復興的正確道路。道路決定命運，這是被人類社會歷史及中國共產(chǎn)黨歷史所證明的真理。中國共產(chǎn)黨用馬克思主義作為思想武器認識世界、改造世界。新民主主義革命時期，運用馬克思主義基本原理尤其是階級分析與階級斗爭、暴力革命理論，同中國革命具體實際相結合，獨創(chuàng)性地開辟了農(nóng)村包圍城市的道路，贏得了勝利。新中國成立后，黨運用馬克思主義尤其是列寧的社會主義革命與建設理論、借鑒蘇聯(lián)的做法和經(jīng)驗，通過社會主義革命和建設，帶領中國人民堅定不移地走上社會主義道路，在一個落后的農(nóng)業(yè)國建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，走上獨立自主的發(fā)展道路，避免了依附性發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，黨一方面堅持科學社會主義的基本原則，一方面從中國實際出發(fā)，成功開辟了中國特色社會主義道路，這條道路的核心要義是鎖定社會主義現(xiàn)代化國家目標，堅定不移地以經(jīng)濟建設為中心，將發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，堅持改革開放，堅持四項基本原則，全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設。沿著這條道路，中國用幾十年的時間走完發(fā)達國家?guī)装倌甑穆罚瑢崿F(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。歷史昭示中華民族，道路已經(jīng)開辟，沿著這條道路走下去，復興的前景越來越清晰，目標越來越接近。
再次，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民經(jīng)過長期探索已經(jīng)建立日趨穩(wěn)定、定型并不斷健全、完善的社會主義制度體系，治理能力不斷現(xiàn)代化。制度具有根本性、長遠性，民族復興離不開制度支撐和保障。新中國成立后，生產(chǎn)資料公有制、黨的領導、人民代表大會、共產(chǎn)黨領導的多黨合作與政治協(xié)商、民族區(qū)域自治、馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位等社會主義制度逐步確立。改革開放后，通過經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化等領域的全面改革，逐步形成日趨科學而高效的包括根本制度、基本制度和重要制度在內(nèi)的涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各領域的中國特色社會主義制度體系，尤其是社會主義基本經(jīng)濟制度，包括公有制為主體多種所有制共同發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟體制、按勞分配為主體多種分配方式共存，可以說是改革開放后中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟制度方面最重要的創(chuàng)新創(chuàng)造，是中國經(jīng)濟快速發(fā)展、民族復興大步推進的經(jīng)濟基礎。1992年鄧小平南方談話提出“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一套更加成熟、更加定型的制度”。黨的十八大報告要求，在全面建成小康社會的同時，不失時機深化重要領域改革，構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。為此，黨的十八屆三中全會作出全面深化改革、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的決定。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，中國特色社會主義制度在定型與健全方面取得明顯進展、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。黨的十九屆四中全會提出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標，“到二〇三五年，各方面制度更加完善，基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；到新中國成立一百年時，全面實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。”改革開放以來中國經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的事實，應對金融危機、重大自然災害、重大疫情尤其是新冠肺炎疫情沖擊的表現(xiàn)均證明了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。優(yōu)越的制度是民族復興最可靠的保證。
最后，經(jīng)過新中國70多年的建設尤其是改革開放以來的快速發(fā)展，中國已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟體，而且還在健康穩(wěn)定地發(fā)展。中國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力已經(jīng)進入世界前列。在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，中國經(jīng)濟總量已經(jīng)超過100萬億，人均GDP超過1萬美元，正在穩(wěn)步邁向高收入國家行列。民族復興最堅實的基礎當然是生產(chǎn)力和經(jīng)濟實力，1978年中國改革開放啟動之際，經(jīng)濟總量僅為美國的6.5%，如今已經(jīng)達到其總量的70%以上；人均國民生產(chǎn)總值當年僅為380余元人民幣，如今人均可支配收入超過32000元人民幣；當年中國落后于發(fā)達國家30年某些領域是50年，尤其是在科學技術方面。如今中國已經(jīng)大踏步趕上時代，進入創(chuàng)新型國家行列，在一些高科技領域已經(jīng)并跑或領跑世界，正在向著創(chuàng)新型國家前列奮進。當今世界最重要的競爭在于科技競爭，誰率先掌握了高科技誰就會贏得主動。在貧窮落后的境況下，復興之路漫長而充滿變數(shù)，抵御國內(nèi)外風云變幻的能力有限。而在國家實力和科技創(chuàng)新能力顯著增強的當代中國，其抗風險能力尤其是應對國際風云變幻的實力已今非昔比，在比歷史上任何時候都更接近更有能力和信心實現(xiàn)民族復興的中國特色社會主義新時代，民族復興的進程依然會遭遇各種風險和挑戰(zhàn)，但不可能被逆轉。
總之，無論從政治還是經(jīng)濟、國內(nèi)還是國際而言，中華民族復興的腳步任何人任何勢力都無法阻擋，復興不會輕輕松松、敲鑼打鼓到來，但是經(jīng)過奮斗、斗爭，一定會到來。
作者：楊鳳城，系中國人民大學馬克思主義學院教授
來源：“馬克思主義理論學科研究”微信公眾號原文刊載于《馬克思主義理論學科研究》2021年第7期
注釋從略，完整版請參考原文。
