學習習近平致國史學會成立30周年賀信精神筆談
［編者按］2022年12月8日，推動新中國史研究事業(yè)繁榮發(fā)展暨慶祝中華人民共和國國史學會成立30周年大會在當代中國研究所舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發(fā)來賀信，向?qū)W會全體同志、向全國廣大國史研究工作者致以熱烈祝賀和誠摯問候。中共中央政治局委員、中共中央宣傳部部長李書磊在會上宣讀了賀信并發(fā)表重要講話。中國社會科學院黨組副書記、副院長高翔，中華人民共和國國史學會會長朱佳木，當代中國研究所副所長李正華先后發(fā)言。習近平總書記的賀信立意高遠、思想深邃、內(nèi)涵豐富，站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的高度，充分肯定國史學會成立30年來取得的成績，明確指出新時代新中國史工作的重點任務(wù)和發(fā)展方向，充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對新中國史事業(yè)的高度重視和親切關(guān)懷，為新時代新征程新中國史事業(yè)的發(fā)展提供了根本遵循和行動指南。為深入學習貫徹習近平總書記賀信精神，切實將賀信精神落實到新中國史研究、宣傳和教育全領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，推動新中國史事業(yè)繁榮發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興作出新貢獻，本刊特邀部分專家學者撰寫了學習體會，以饗讀者。
新時代新征程深入推進新中國史研究繁榮發(fā)展
宋月紅
習近平總書記致國史學會成立30周年賀信，體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對新中國史研究、宣傳和教育事業(yè)的高度重視和親切關(guān)懷，同時是站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的時代高度，在新中國史研究、宣傳和教育事業(yè)發(fā)展成就與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，深刻闡明這一事業(yè)發(fā)展的重大意義和規(guī)律性認識，主要是堅持正確政治方向，堅持歷史唯物主義，以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導，牢牢把握國史的主題主線、主流本質(zhì)。這是習近平總書記關(guān)于新中國史重要論述的有機組成部分，是對新中國史研究、宣傳和教育事業(yè)發(fā)展的殷切期望和囑托，是新時代新征程深入推進新中國史研究、宣傳和教育事業(yè)發(fā)展的根本遵循和行動指南。
新時代新征程上，國史研究工作者必將在賀信精神的鼓舞和推動下，深入學習貫徹黨的二十大精神，堅持唯物史觀和正確黨史觀，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，加快構(gòu)建新中國史研究的學科體系、學術(shù)體系和話語體系，不斷開創(chuàng)新中國史研究、宣傳和教育事業(yè)發(fā)展新局面，修史、資政、育人、護國，激勵人們堅定歷史自信、增強歷史主動，更好凝聚團結(jié)奮斗的精神力量。
深入學習貫徹黨的二十大關(guān)于新中國史重要論述
黨的二十大是在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的大會，事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會主義前途命運，事關(guān)中華民族偉大復興。大會的主題明確宣示了黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標繼續(xù)前進，標志著新中國史在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上發(fā)展到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興。新中國史不僅要記載和展現(xiàn)這一歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻及其地位與意義，而且要認識和把握新時代新征程是從哪里來的，具有哪些推動歷史發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，又要發(fā)展到哪里去。新中國史發(fā)展到哪里，新中國史研究就要推進到哪里，并且要以重若千鈞的史筆，真實、立體、全面地記述和編寫好新中國史。
歷史、現(xiàn)實和未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，特別是新中國史是正在發(fā)展著的歷史，昨天、今天和明天是無縫對接在一起的。黨的二十大在大會的主題中宣示了“為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結(jié)奮斗”，并明確指出新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)就是“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”。這些都從新時代新征程的目標任務(wù)中標示了新中國史發(fā)展所處階段和基本走向。為此，新中國史研究既要從對象與內(nèi)涵上闡述這一歷史發(fā)展走向的基礎(chǔ)、背景和條件，包括思想理論指導、制度體系、實踐成就、基本經(jīng)驗和國際國內(nèi)環(huán)境變化等，講清楚其歷史發(fā)展的階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一，又要從價值與意義上闡明其歷史地位、理論邏輯、深遠影響和新的實踐要求，以此引領(lǐng)對黨百余年奮斗歷程特別是新中國成立以來建設(shè)和發(fā)展進程的研究，從中深刻認識中華民族的昨天、今天和明天，突出實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程，充分彰顯實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史必然性、發(fā)展階段性和實踐規(guī)律性。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，中國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，標志新中國發(fā)展處在了一個新的歷史方位。黨的二十大在回顧總結(jié)過去五年的工作和新時代十年的偉大變革的基礎(chǔ)上，指出黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，強調(diào)新時代十年的偉大變革在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。新時代十年是新時代的開創(chuàng)，也是新中國史的最新發(fā)展，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進，書寫了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，我國發(fā)展具備了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。因此，新中國史研究既要站在新時代新征程的高度，集中圍繞新時代十年的黨情、國情和世情，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國際與國內(nèi)的相結(jié)合上，從大歷史觀和歷史發(fā)展大勢上，將新時代十年的偉大變革融入、貫通到黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史之中，全面深入系統(tǒng)地研究這一歷史發(fā)展階段的歷史邏輯、政治邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，深刻闡明其歷史地位和里程碑意義。
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進和拓展的社會主義現(xiàn)代化。新中國史從新中國成立，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，開始推動中國由落后的農(nóng)業(yè)國向先進的工業(yè)國發(fā)展，開啟了中國、中華民族發(fā)展進步的新紀元；到完成社會主義革命和推進社會主義建設(shè)，逐步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍；再到進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越；繼而在此基礎(chǔ)上，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，如期實現(xiàn)全面建成小康社會，乘勢開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。
歷史發(fā)展表明，中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興而不斷探索、推進和拓展的發(fā)展脈絡(luò)和實踐方式。那么，新中國史研究就需要根據(jù)這一歷史發(fā)展進程、成就與經(jīng)驗，深刻認識中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、基本內(nèi)涵、本質(zhì)要求、鮮明特色，牢牢把握全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大原則、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的總的戰(zhàn)略安排，充分彰顯堅持黨的全面領(lǐng)導是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路。
牢牢把握新中國史的主題主線、主流本質(zhì)
新中國史是新中國成立以來黨和國家事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展史。這是中國共產(chǎn)黨把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，賡續(xù)和弘揚偉大建黨精神，領(lǐng)導人民完成社會主義革命、推進社會主義建設(shè)，進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的艱苦創(chuàng)業(yè)、艱辛探索和不懈奮斗史，是中國人民發(fā)展史、中華民族發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上的當代史，在世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上發(fā)揮著重要作用，不斷做出新的更大貢獻，意義重大而深遠。與舊中國的歷史相比較，新中國史之“新”，既在于其起始于徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，人民當家作主，發(fā)展于實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，走社會主義道路，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家；又在于其堅持以馬克思主義為立黨立國、興黨興國的根本指導思想，不斷推進馬克思主義中國化時代化，以自我革命推進偉大社會革命，在于開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興。新中國史研究就是要研究中國、中國人民、中國共產(chǎn)黨、中華民族在這一歷史進程中的建設(shè)、發(fā)展及其規(guī)律，深刻揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，牢牢把握貫穿其歷史發(fā)展之中的主題主線、主流本質(zhì)，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
新中國史的主題主線，是人類社會矛盾運動中新中國建設(shè)和發(fā)展的總體目標任務(wù)、根本政治前提、制度基礎(chǔ)、戰(zhàn)略格局、實踐發(fā)展和前景趨勢的鮮明底色、深刻蘊涵和集中表現(xiàn)，具體而生動展現(xiàn)為建設(shè)一個什么樣的新中國、怎樣建設(shè)新中國的理論與實踐。關(guān)于這一歷史性和時代性的總課題，中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗，不僅在新中國成立以前為創(chuàng)建新中國而探索和創(chuàng)造，在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上成立了新中國，而且在新中國成立以來開創(chuàng)和發(fā)展，繼往開來、接續(xù)奮斗，不斷豐富和發(fā)展并賦予其新的時代內(nèi)涵和鮮明特色。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，黨領(lǐng)導人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界；只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路。新中國史的主題概括起來，就是把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。新中國史的主線就是圍繞這一主題廣泛而深入展開的黨和國家事業(yè)發(fā)展大局和基礎(chǔ)性、必要性的實現(xiàn)條件、領(lǐng)域與路徑。新中國史的主線歸納起來，一是維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，維護世界和平和人類發(fā)展進步，推動中華文明和世界文明交流互鑒，推動構(gòu)建人類命運共同體；二是推進馬克思主義中國化時代化，以自我革命推進偉大社會革命；三是推進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展，推進中國式現(xiàn)代化，推進中國特色社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明建設(shè)，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕；四是推進祖國統(tǒng)一大業(yè)，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)偉大祖國，共同創(chuàng)造美好生活。新中國史研究只有全面、準確把握這一歷史發(fā)展的主題主線，才能真實、立體、系統(tǒng)地反映和揭示新中國史的整體與全貌。
新中國史的主流本質(zhì)，是中國人民、中華民族發(fā)展史上新中國建設(shè)和發(fā)展的性質(zhì)與宗旨、出發(fā)點與落腳點、道路與制度、成就與經(jīng)驗、地位與作用等的概括提煉和充分彰顯，是歷史與邏輯的統(tǒng)一、事實判斷和價值判斷的有機結(jié)合。新中國的成立與發(fā)展從根本上改變了中國人民的前途命運，開辟和拓展了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，深刻影響并改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。新中國的建設(shè)和發(fā)展波瀾壯闊，成就輝煌，前景光明，在探索和發(fā)展中面臨復雜嚴峻的國內(nèi)外形勢和來自各方面的風險挑戰(zhàn)，也經(jīng)歷過主觀、客觀因素造成的失誤、挫折甚至是嚴重曲折，但其歷史發(fā)展大勢始終風雨無阻、浩蕩前行，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這一歷史發(fā)展進程遵循人類社會發(fā)展規(guī)律，并具有建設(shè)和發(fā)展社會主義的中國特色，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主，推動建設(shè)法治國家，推進和拓展中國式現(xiàn)代化。這一歷史發(fā)展是階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一的，是呈螺旋式上升的。由此，新中國史的主流可表述為，立國興國強國，走自己的路，為民造福，推動建設(shè)美好世界。在新中國歷史發(fā)展的進程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡：在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)；改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路；中國特色社會主義進入新時代，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局， 協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。新中國史的本質(zhì)就是推進馬克思主義中國化時代化的社會主義發(fā)展史、人民團結(jié)奮斗史、實現(xiàn)中華民族偉大復興史。新中國史要深入研究新中國建設(shè)和發(fā)展的智慧、力量、精神、價值和意義，加強思想引導和理論辨析，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就，要正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期的辯證統(tǒng)一關(guān)系，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。
對于新中國史的主題主線、主流本質(zhì)的認識和把握，關(guān)系新中國史研究堅持什么樣的政治方向、學術(shù)導向和價值取向。新中國史研究要牢牢把握新中國史的主題主線、主流本質(zhì)，就必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深入研究關(guān)于推進馬克思主義中國化時代化、關(guān)于中國式現(xiàn)代化、關(guān)于中華民族偉大復興的歷史進程，充分彰顯新中國建設(shè)和發(fā)展的壯闊道路、成就和經(jīng)驗，深刻揭示新中國史所蘊含的中華民族精神、時代精神、歷史自覺和主動精神的內(nèi)涵、實質(zhì)和意義，堅定歷史自信、增強歷史主動。
不斷推進新中國史研究創(chuàng)新發(fā)展
新中國史研究是以馬克思主義為指導的中國特色哲學社會科學的重要組成部分和學科領(lǐng)域，在歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內(nèi)與國際相結(jié)合中認識和研究新中國的建設(shè)和發(fā)展，具有重大意義、重要地位、學科優(yōu)勢、學術(shù)感召力與影響力。新中國史深刻蘊涵著中國、中國人民、中國共產(chǎn)黨、中華民族的創(chuàng)造創(chuàng)新精神，彰顯創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。新時代新征程為新中國史研究進行歷史、現(xiàn)實和學理研究與學術(shù)繁榮提供了強大動力和廣闊空間，新中國史研究要推動創(chuàng)新發(fā)展，增強創(chuàng)新能力，加強對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的研究、記述和編纂，在加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學中不斷推進繁榮發(fā)展。
深化和拓展關(guān)于新中國史研究對象與內(nèi)涵的認識和把握。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，是自新中國成立以來完成社會主義革命、推進社會主義建設(shè)，進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，并正在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興。當代中國的建設(shè)和發(fā)展每完成一步、每向前發(fā)展一步，新中國史就開辟、拓展和壯闊一步。這就是說，新中國史同當代中國的建設(shè)和發(fā)展同行共進，是發(fā)展的歷史，更是正在發(fā)展著的現(xiàn)實，是繼承和延續(xù)中華文明，又在不斷豐富和發(fā)展中華文明新的時代內(nèi)涵。新中國史研究要樹立大歷史觀，挖掘中華文明歷史底蘊，總結(jié)當代中國建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗和規(guī)律，反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，把當代中國發(fā)展進步展示好，把中國道路、中國力量、中國制度、中國精神、中國價值闡釋好，深入推進新中國史基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究融合發(fā)展。
深入推進新中國史研究面向世界，以時代為觀照，連接和貫通世界歷史研究。中國歷史是世界歷史的重要組成部分，新中國史是世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史的重要組成部分。在新時代新征程上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興，面臨世界百年未有之大變局加速演進、世界進入新的動蕩變革期，包括新中國史研究在內(nèi)的中國特色哲學社會科學迫切需要研究回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題。新中國史研究要立足中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，既研究新中國史，又研究當代世界史特別是世界社會主義發(fā)展史，在認識中國和世界，講好中國故事、傳播好中國聲音上不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，深入推進新中國史的學科體系、學術(shù)體系和話語體系建設(shè)，推進建構(gòu)中國自主的知識體系。
深入推進新中國史編纂對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史編纂的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。新中國史編纂應(yīng)堅持、貫徹和運用馬克思主義世界觀和方法論，培育和踐行馬克思主義的史才、史學、史識、史德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史編纂內(nèi)涵豐富，方式、方法和手段多樣，包括體裁體例、編撰分類、撰述旨趣、編撰方法、史書筆法、語言表述等，在中華文明歷史發(fā)展中逐漸形成了紀傳、編年和紀事本末等為主要代表的類別眾多、形式各樣的歷史編纂體裁。新中國史編纂要在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史編纂的基礎(chǔ)上順應(yīng)時代需要，應(yīng)用現(xiàn)代生產(chǎn)生活技術(shù)和手段，深入推動傳統(tǒng)歷史編纂的歷史文化底蘊、現(xiàn)實意義和時代價值研究，推進新中國史編纂理論與方法的創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高新中國史編纂的能力與水平。
深入推進新中國史研究與黨史研究在發(fā)揮學科優(yōu)勢與特點的基礎(chǔ)上融合發(fā)展。從歷史發(fā)展來看，新中國史與黨史是須臾不可分離、彼此相互交叉和融會貫通在一起的歷史事實和客觀存在，而且黨史發(fā)展引領(lǐng)新中國史奠基、開創(chuàng)和發(fā)展，新中國史則促進、拓展、深化黨史；從認識邏輯上，新中國史研究與黨史研究的對象、內(nèi)涵、范圍、廣度、深度，以及研究的方式、方法和手段等方面，既相互聯(lián)系、彼此借鑒又有所區(qū)別，之所以在學科上加以分門別類，是為了發(fā)揮各自學科優(yōu)勢與特點，從而更為全面、具體而深入地認識新中國史和黨史共同締造和凝結(jié)的同一個歷史發(fā)展，諸如同一個歷史事件、會議或人物，乃至同一個歷史過程、歷史細節(jié)或歷史問題。為此，發(fā)揮新中國史研究的學科優(yōu)勢與特點，應(yīng)集中圍繞新中國史的主題主線、主流本質(zhì)，把研究的出發(fā)點、著力點和落腳點主要放在黨的領(lǐng)導和治國理政，新中國的國體和政體、道路和制度，人民群眾的生產(chǎn)生活，新中國的對外關(guān)系上，充分反映新中國是從哪里來、又要到哪里去，各個歷史時期的社會主要矛盾和矛盾的各方面是怎樣表現(xiàn)的，處在什么樣的歷史方位和發(fā)展階段，面臨怎樣的國內(nèi)外形勢和任務(wù)，經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)是怎樣開展的，中國與世界的關(guān)系是怎樣處理的，每個歷史階段的國情、國力、國運和國際影響力如何等，使之與黨史研究相統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、借鑒和豐富發(fā)展，全面反映和深刻揭示新中國史的歷史邏輯、政治邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，推動發(fā)展新時代中國學，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學。
作者：宋月紅，當代中國研究所副所長、研究員。
本文發(fā)表在《當代中國史研究》2023年第1期，注釋從略，引用請參考原文。
