摘要：新中國(guó)成立以來(lái)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技的發(fā)展帶來(lái)日常生活的變遷。從新中國(guó)成立至改革開(kāi)放，基層生產(chǎn)單位組織化及其與生活單位的高度重合使日常生活呈現(xiàn)整體性，階級(jí)斗爭(zhēng)思維曾使日常生活呈現(xiàn)過(guò)度政治化的特點(diǎn)。從改革開(kāi)放至20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位的確立使日常生活中的功利性訴求逐漸增強(qiáng)，改革對(duì)個(gè)體活力的激發(fā)使人的個(gè)體性開(kāi)始抬頭。21世紀(jì)以來(lái)，日常生活結(jié)構(gòu)的整體性瓦解、信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用使人們?cè)谛问缴系膫€(gè)體化生存成為可能，日常生活的個(gè)體化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。在這一過(guò)程中，日趨個(gè)體化的日常生活組織結(jié)構(gòu)與社會(huì)主義道德的日常生活基礎(chǔ)之間形成了張力，不均衡發(fā)展的日常生活與日常生活倫理構(gòu)建的統(tǒng)一性要求的矛盾，以及日常生活倫理觀念的多樣性與日常生活倫理構(gòu)建的價(jià)值導(dǎo)向的矛盾，都給我國(guó)當(dāng)前的日常生活倫理構(gòu)建帶來(lái)難題。
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