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劉國新:成功源于堅守——編寫《國史稿》第一卷的幾點體會
作者:當代中國研究所    發布時間:2013/04/09    來源:國史網
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   2月27日下午,我所舉辦國史講座第83講暨《中華人民共和國史稿》(以下簡稱《國史稿》)系列講座第六講,邀請我所文化史研究室原主任、《國史稿》第一卷主編劉國新研究員作題為“成功源自堅持——撰寫《國史稿》第一卷的經驗體會”的報告。副所長王靈桂主持講座。
   劉國新的報告主要圍繞三個方面展開。
   一、關于《國史稿》第一卷的撰寫工作
   劉國新指出,《國史稿》第一卷所涉及1949—1956年的七年,是新中國艱難起步的初創時期,也是中國共產黨從民主革命時期的局部執政到成為全國執政黨治國理政的關鍵時期,所面臨的復雜局面和問題前所未有,是歷史敘述中比較難以駕馭的一段。鄧力群同志對第一卷寄予很高的期望,希望第一卷開個好頭,以后各卷可以順流而下,高屋建瓴。第一卷的寫作分為三個階段:1992年至2000年,鄧力群同志親自抓,工作方式是集中所內外專家進行大討論;2006年至2008年,以修改為主,實行主編負責制;2008至2012年,按照中央的部署有序推進,工作方式仍然是主編負責制。
   二、關于《國史稿》第一卷的撰寫特點
   劉國新認為,《國史稿》第一卷的撰寫具有如下五個方面的鮮明特點。
   (一)歷史邏輯和理論邏輯的統一。即國家為主體的客觀活動和我們對于它認識歸納的主觀的統一,直接的體現就是篇章結構。最后定稿的第一卷大綱的邏輯關系,基本上是按照時間順序展開,同時又遵循了歷史唯物主義的基本原理,即經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反過來為經濟基礎創造發展的條件。
   (二)“提煉一些歷史性的東西”。提煉和梳理歷史性的東西,更能體現歷史的整體面貌。第一卷的撰寫,突出了重大事件的來龍去脈、重大決策的過程;關注了決策的歷史根據,即一項決策是否適應了歷史的變化,順應了歷史發展的要求,以及決策以后付諸實踐,又使歷史和社會有了什么進步,使國務活動和國家生活有了什么變化。比如統購統銷政策的制定、《憲法》的特點、人民代表大會制建立的歷史條件等。
   (三)心中有數。歷來書寫歷史,都會有明寫,有暗寫,有的甚至不寫。哪些寫,哪些不寫,為什么不寫,不是隨意的,自有其根據或者章法可循。不寫不等于不知道、不了解、不懂得。有的時候,對不寫出來的東西更要把握其全過程,這樣才能做到“此時無聲勝有聲”。
   (四)利用吸收新史料、新成果。盡量掌握第一手資料,包括及時補充吸收黨史國史學界的最新研究成果。經統計,第一卷中旁征博引的文獻檔案材料,20世紀80年代以前的占9.89%;20世紀80至90年代的為30.21%;20世紀90至2000年代的為54.94%;2000年以后的為6.59%。20世紀90年代以后的文獻檔案材料占一半以上,這符合我們國家檔案文獻出版和研究狀況的實際。
   (五)充分合理地吸收30個部委的意見和建議。《國史稿》不是一般的學術著作,而是一部集體著作,是集體智慧的結晶,其中就包括30個部委的領導和專家的智慧。可以說,這部書反映了黨和國家對自身歷史的基本認識,同時也反映了黨史國史學界的主流觀點,因此它才能成為權威性的、有公信力的當代中國史著作。
   三、關于《國史稿》第一卷的撰寫經驗
   劉國新概括總結了《國史稿》第一卷的撰寫經驗,主要是:
   第一,從史觀看,一開始就立足于寫共和國通史,治史的視野是開闊的。新中國的歷史是全面發展的歷史,應當全面地研究。“全面性的要求”成為我們研究編撰國史的根本要求。從一切必要的方面研究和反映中華人民共和國的發展歷程,寫出來的國史才會是真實的、準確的、豐滿的。
   第二,從理論儲備看,要求學習馬克思主義歷史科學方法,掌握理論武器。除了經典著作和重要文獻外,還要求第一卷編寫者閱讀“三大戰役”以后毛主席的言論和文章,全面地、準確地把毛主席在這七年的思路和活動搞清楚,再來看章節的安排和次序的安排能否把中央領導集體前七年的理論和實踐如實地反映出來。理論準備充分了,后來的研究和撰寫工作可以少走彎路。
   第三,從理論聯系實際看,老一輩領導用他們的親身經歷給年輕學者講了許多歷史背景,歷史感受,有助于國史學者加深對歷史以及政策的理解。當代史研究中的訪談工作和口述史研究,實際也是一種社會調查研究。
   講座最后,話題回到題目“成功源自堅守”。劉國新動情地說,20年堅守什么?一是堅守國史性質,站在社會主義的立場上,代表工人階級利益,運用歷史唯物主義的觀點書寫大歷史。在寫作過程中,所有參與者不敢有絲毫懈怠,大家抱著敬畏的心情,始終抱定一個目標,為國家寫史,為人民立傳,寫好一個“可愛的中國”。二是堅守這份職責,任何時候都矢志不渝。20年蹉跎歲月,是什么支撐著我堅持下來?就是對事業的一份守望,對職責的一種堅持。
   講座結束后,王靈桂強調,成功源于堅守,我們應該堅守什么?國新同志在講座中談了許多感受。這里,我也談點共鳴。我理解,堅守并不僅是時間概念,而是包括政治信念、學者良心、歷史視野、史學修養等內涵在內的綜合修養。政治信念解決的是站在誰的立場上寫史的問題。學術良心,也就是史學家的內心對真理的追求,面對各種意見,有經得住歷史考驗的嚴謹,有沒有錢也照樣工作的熱情。歷史視野,就是在研究中能駕舟般暢游歷史長河,善于將事情放在歷史背景下考察,既能小中見大,又能把握大趨勢。史學修養,無外乎是要處理好博與約、通與專的關系。
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